فصل [استصحاب حكم الإجماع في محل النزاع]
النوع الثالث (٤): استصحاب حكم الإجماع في محل النزاع، وقد اختلف فيه الفقهاء والأصوليون هل هو حجة (٥)؟ على قولين: أحدهما: أنه حجة، وهو قول المُزَنَي (٦)، والصَّيْرفي (٧) وابن شاقلا (٨). . . .
(١) أشار في هامش (ق) إلى أنه في نسخة: "ولا يقال هنا: هب أن الأصل التحريم".
(٢) انظر: "بدائع الفوائد" (٣/ ٩٧) للمؤلف رحمه الله، وفي (ق) بعدها: "وهي زوجة في جميع الأحكام".
(٣) في (ك) و(ق): "فهو".
(٤) في المطبوع و(ق) و(ك): "القسم الثالث".
(٥) انظر تفصيل المسألة في: "المعتمد" (٢/ ٨٨٤)، و"المحصول" (٩/ ١٠٦)، و"المستصفى" (١/ ٢٢٣)، و"التبصرة" (ص ٥٢٦)، و"الإحكام" للآمدي (٤/ ١٣٦)، و"الإبهاج" (٣/ ١٨٢)، و"تيسير التحرير" (٤/ ١٧٧)، و"نهاية الوصول" (٨/ ٣٩٥٦)، و"البحر المحيط" (٦/ ٢١)، و"تخريج الفروع على الأصول" (ص: ٧٣) للزنجاني، و"المسودة" (٤٩٤).
(٦) هو الإمام إسماعيل بن يحيى بن إسماعيل المزني المصري أبو إبراهيم، من كبار أصحاب الشافعي (ت: ٢٦٤ هـ).
(٧) هو الإمام محمد بن عبد اللَّه الصيرفي أبو بكر الشافعي (ت: ٣٣٠ هـ)، وسقط اسمه من (ق) و(ك).
(٨) هو الإمام إبراهيم بن أحمد بن عمر بن حمدان بن شاقلا الحنبلي، (ت: ٣٦٩ هـ).
(٢) انظر: "بدائع الفوائد" (٣/ ٩٧) للمؤلف رحمه الله، وفي (ق) بعدها: "وهي زوجة في جميع الأحكام".
(٣) في (ك) و(ق): "فهو".
(٤) في المطبوع و(ق) و(ك): "القسم الثالث".
(٥) انظر تفصيل المسألة في: "المعتمد" (٢/ ٨٨٤)، و"المحصول" (٩/ ١٠٦)، و"المستصفى" (١/ ٢٢٣)، و"التبصرة" (ص ٥٢٦)، و"الإحكام" للآمدي (٤/ ١٣٦)، و"الإبهاج" (٣/ ١٨٢)، و"تيسير التحرير" (٤/ ١٧٧)، و"نهاية الوصول" (٨/ ٣٩٥٦)، و"البحر المحيط" (٦/ ٢١)، و"تخريج الفروع على الأصول" (ص: ٧٣) للزنجاني، و"المسودة" (٤٩٤).
(٦) هو الإمام إسماعيل بن يحيى بن إسماعيل المزني المصري أبو إبراهيم، من كبار أصحاب الشافعي (ت: ٢٦٤ هـ).
(٧) هو الإمام محمد بن عبد اللَّه الصيرفي أبو بكر الشافعي (ت: ٣٣٠ هـ)، وسقط اسمه من (ق) و(ك).
(٨) هو الإمام إبراهيم بن أحمد بن عمر بن حمدان بن شاقلا الحنبلي، (ت: ٣٦٩ هـ).
٣ / ١٠٣