فصل النوع الثالث من الرأي المحمود

(١) الشعر للفرزدق في "ديوانه" (٢/ ٣٠٩) يخاطب سليمان بن عبد الملك، ورواية صدره: ورثتم قناة الملك غير كلالة.
والبيت في: "لسان العرب" (٥/ ٣٩١٨)، و"خزانة الأدب" (١/ ٩٠)، و"الكامل" للمبرد (٣/ ١١٢٥ - ط الدالي)، وعزاه للفرزدق.
(٢) "حواشي": جمع حاشية، وهي أهل الرجل وخاصته؛ كما في "القاموس" (ح).
(٣) ما بين المعقوفتين سقط من (ن).
(٤) "انظر في معنى الكلالة وتفصيل فرائضها: "كتاب روح المعاني" للآلوسي (٤/ ٣٤٩ - ٣٥١، ٦/ ٦٧ - ٧٠، الطبعة الأولى لمؤسسة الحلبي) (ط) ووقع في (ق) "الفرائض".
(٥) ما بين المعقوفتين سقط من المطبوع و(ق) و(ك).
(٦) ما بين المعقوقين سقط من (ق) و(ك).
(٧) في المطبوع و(ك) و(ق): "العشر"، وقال في هامش (ق): "لعله السبع"، وهو الموافق لما في الحديث.
(٨) أخرجه البخاري في "الصحيح" (كتاب ليلة القدر): باب التماس ليلة القدر في السبع الأواخر، (رقم ٢٠١٥)، و(كتاب التهجد): باب فضل من تعار من الليل فصلى، (رقم ١١٥٨)، و(كتاب التعبير): باب التواطؤ على الرؤيا، (رقم ٦٩٩١)، ومسلم في "صحيحه" (كتاب الصيام): باب فضل ليلة القدر، والحث على طلبها، (رقم ١١٦٥)، عن ابن عمر -رضي الله عنهما-، وما بين المعقوفتين سقط من المطبوع و(ن) و(ك).