(١) رواه البخاري (١٧٥) في (الوضوء): باب الماء الذي يُغسل به شعر الإنسان، و(٢٠٥٤) في (البيوع): باب تفسير المشبهات، و(٥٤٧٥) في (الذبائح): باب التسمية على الصيد، و(٥٤٧٦) باب صيد المعراض، و(٥٤٨٣): باب إذا أكل الكلب، و(٥٤٨٤) باب الصيد إذا غاب عنه يومين أو ثلاثة، و(٥٤٨٦) باب إذا وجد مع الصيد كلبًا آخر، و(٥٤٨٧) باب ما جاء في التصيّد، و(٧٣٩٧) في (التوحيد): باب السؤال باسماء اللَّه -تعالى- والاستعاذة بها، ومسلم (١٩٢٩) في الصيد: باب الصيد بالكلاب المعلمة من حديث عدي بن حاتم، وفي الباب عن أبي ثعلبة الخشني، رواه البخاري (٥٤٧٨)، و(٥٤٨٨)، و(٥٤٩٦)، ومسلم (١٩٣٠).
(٢) المرود -بكسر الميم-: الميل الذي يكتحل به، وحديدة تدور في اللجام، ومحور البكرة إذا كان من حديد، انظر: "لسان العرب" (٣/ ١٧٧٤).
وقال في (ق): "لا تعجبني".
(٣) في المطبوع: "الحيلة".
(٤) "البطة [هي] رأس الخف بلا ساق" (د) و(ط) و(ح) و(و)، وما بين المعقوفتين زيادة الأخيرة عليهم.
(٥) ما بين المعقوفتين من (ك) و(ق).
(٦) في (ن) و(ك) و(ق): "على سبيل التحريم".
(٧) "القد" -[بالكسر]: السير يقد من جلد غير مدبوغ (و) و(ط) و(ح) و(د)، وما بين المعقوفتين زيادة الأخير عليهم.
(٨) في (ن) و(ق) و(ك): "الحُمُر".
(٩) بدلها في (ن) والمطبوع: "لأنه" وسقطت من (ك) و(ق).
(٢) المرود -بكسر الميم-: الميل الذي يكتحل به، وحديدة تدور في اللجام، ومحور البكرة إذا كان من حديد، انظر: "لسان العرب" (٣/ ١٧٧٤).
وقال في (ق): "لا تعجبني".
(٣) في المطبوع: "الحيلة".
(٤) "البطة [هي] رأس الخف بلا ساق" (د) و(ط) و(ح) و(و)، وما بين المعقوفتين زيادة الأخيرة عليهم.
(٥) ما بين المعقوفتين من (ك) و(ق).
(٦) في (ن) و(ك) و(ق): "على سبيل التحريم".
(٧) "القد" -[بالكسر]: السير يقد من جلد غير مدبوغ (و) و(ط) و(ح) و(د)، وما بين المعقوفتين زيادة الأخير عليهم.
(٨) في (ن) و(ق) و(ك): "الحُمُر".
(٩) بدلها في (ن) والمطبوع: "لأنه" وسقطت من (ك) و(ق).
٢ / ٧٧