وعند ابن ماجه أنها قالت: يا رسول اللَّه أكلَ شبابي ونثرتُ له بطني حتى إذا كبر سنِّي، وانقطع وَلَدي ظاهَرَ منيّ، اللهم إني أشكو إليك فما برحْتُ حتى نزل جبرائيل عليه السلام بهؤلاء الآيات (١).
فصل في فتاويه -ﷺ- في العدد
ثبت أن سبيعة الأسلمية سألته، وقد مات زوجها، ووضعت حملها بعد موته، قالت: فأفتاني [رسول اللَّه -ﷺ-] أني قد حللتُ حين وضعت حَمْلي وأمرني بالتزويج إن بَدَا لي (٢).
وعند البخاري أنها سُئِلت كيف أفتاها رسول اللَّه -ﷺ-؟ قالت: أفتاني إذا وضعتُ أن أنكح (٣)، وكانت أم كلثوم بنت عقبة عند الزبير بن العوام فقالت له
(١) رواه ابن ماجه (٢٠٦٣) في (الطلاق): باب الظهار، والنسائي (٦/ ١٦٨) في الطلاق باب الظهار مختصرًا، والحاكم (٢/ ٤٨١) من طريق الأعمش عن تميم بن سلمة عن عروة بن الزبير، عن عائشة به، وصححه الحاكم على شرط الشيخين ووافقه الذهبي.
وأصل الحديث مختصرًا في "صحيح البخاري" معلقًا قبل حديث (٧٣٨٦) في (التوحيد) وموصولًا عند أحمد (٦/ ٤٦)، وعبد بن حميد (١٥١٤)، وابن ماجه (١٨٨) في (المقدمة): من طريق الأعمش به.
(٢) تقدم تخريجه، وما بين المعقوفتين سقط من (ك).
(٣) رواه البخاري (٥٣١٩) في (الطلاق) باب ﴿وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ﴾ من حديث سبيعة نفسها.
وأصل الحديث مختصرًا في "صحيح البخاري" معلقًا قبل حديث (٧٣٨٦) في (التوحيد) وموصولًا عند أحمد (٦/ ٤٦)، وعبد بن حميد (١٥١٤)، وابن ماجه (١٨٨) في (المقدمة): من طريق الأعمش به.
(٢) تقدم تخريجه، وما بين المعقوفتين سقط من (ك).
(٣) رواه البخاري (٥٣١٩) في (الطلاق) باب ﴿وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ﴾ من حديث سبيعة نفسها.
٦ / ٤٧١