= (٢٢٥١)، وحنبل في "مسائل أحمد" -كما في "القواعد النورانية" (ص ١٩١) - من طرق عن الزهري عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة أن عبد اللَّه بن مسعود ابتاع جارية من امرأته زينب الثقفية، واشترطت عليه: أنّك إنْ بعتها فهي لي بالثمن الذي تبيعها به، فسأل عبد اللَّه بن مسعود عن ذلك عمر بن الخطاب، فقال عمر: لا تقربها، وفيها شرط لأحد.
ورواية عبيد اللَّه عن ابن مسعود مرسلة.
وفي (ن) و(ق): "واحتج بقول ابن مسعود".
(١) في (ق) و(ك): "فهذا".
(٢) في (ق): "وقد".
(٣) انظر: "إغاثة اللهفان" (٢/ ١٦)، و"بدائع الفوائد" (٤/ ٧٩)، و"أحكام أهل الذمة" (١/ ٣٨٥).
(٤) يريد حديث: "أميركم زيد فإن قتل فجعفر، حيث صرح بهذا" فيما يأتي.
والحديث رواه البخاري (٤٢٦١) في (المغازي): باب غزوة مؤتة من أرض الشام، من حديث ابن عمر قال: "أمر رسول اللَّه -ﷺ- في غزوة مؤتة زيد بن حارثة وقال: "إن قتل زيد فجعفر، وإن قتل جعفر فعبد اللَّه بن رواحة. . .".
(٥) انظر: "تاريخ المدينة" (٢/ ٦٦٥ - ٦٧٣) لابن شبة و"أنساب الأشراف" (ص ١٦٣ - ١٦٤)، و"طبقات ابن سعد" (٣/ ٢٧٤) و"مناقب عمر" (٥٣) لابن الجوزي.
(٦) ورد في حديث تقدم تخريجه.
(٧) في (ن) و(ك) و(ق): "فهذا اشتراط".
(٨) في (ك): "باع".
(٩) ورد في حديث تقدم تخريجه.
(١٠) رواه أبو داود (٣٩٦٢) في "العتق": باب من أعتق عبدًا وله مال، وابن ماجه (٢٥٢٩) في "العتق": والنسائي في "الكبرى" (٤٩٨١) في "العتق": باب من أعتق عبدًا =
ورواية عبيد اللَّه عن ابن مسعود مرسلة.
وفي (ن) و(ق): "واحتج بقول ابن مسعود".
(١) في (ق) و(ك): "فهذا".
(٢) في (ق): "وقد".
(٣) انظر: "إغاثة اللهفان" (٢/ ١٦)، و"بدائع الفوائد" (٤/ ٧٩)، و"أحكام أهل الذمة" (١/ ٣٨٥).
(٤) يريد حديث: "أميركم زيد فإن قتل فجعفر، حيث صرح بهذا" فيما يأتي.
والحديث رواه البخاري (٤٢٦١) في (المغازي): باب غزوة مؤتة من أرض الشام، من حديث ابن عمر قال: "أمر رسول اللَّه -ﷺ- في غزوة مؤتة زيد بن حارثة وقال: "إن قتل زيد فجعفر، وإن قتل جعفر فعبد اللَّه بن رواحة. . .".
(٥) انظر: "تاريخ المدينة" (٢/ ٦٦٥ - ٦٧٣) لابن شبة و"أنساب الأشراف" (ص ١٦٣ - ١٦٤)، و"طبقات ابن سعد" (٣/ ٢٧٤) و"مناقب عمر" (٥٣) لابن الجوزي.
(٦) ورد في حديث تقدم تخريجه.
(٧) في (ن) و(ك) و(ق): "فهذا اشتراط".
(٨) في (ك): "باع".
(٩) ورد في حديث تقدم تخريجه.
(١٠) رواه أبو داود (٣٩٦٢) في "العتق": باب من أعتق عبدًا وله مال، وابن ماجه (٢٥٢٩) في "العتق": والنسائي في "الكبرى" (٤٩٨١) في "العتق": باب من أعتق عبدًا =
٥ / ٣٧٤