(١) رواه مسلم (٢٤٤): كتاب (الطهارة): باب خروج الخطايا مع ماء الوضوء. وانظر: "الطهور" لأبي عبيد القاسم بن سلام (رقم ١٢ - بتحقيقي) فقد أسهبت في تخريجه في تعليقي عليه، وللَّه الحمد.
(٢) رواه أحمد (٤/ ٢٠١)، وابن حبان (١٠٥٢ و٢٥٥٥)، والروياني (٢٣٧) من طريق ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن أبي عُشَانة عن عقبة بن عامر به. وهذا إسناد صحيح رجاله كلهم ثقات.
ورواه أحمد (٤/ ١٥٩)، والطبراني في "الكبير" (١٧/ ٨٤٣) من طريق ابن لهيعة عن أبي عشانة به.
قال الهيثمي في "المجمع" (١/ ٢٢٤): "وله سندان، ورجال أحدهما رجال الصحيح"، وقال في (٢/ ٢٦٤): "وفيه ابن لهيعة وفيه كلام"!!. وانظر: "إتحاف المهرة" (١١/ ١٨٨).
(٣) رواه أحمد في "مسنده" (٥/ ٢٦٣) بهذا اللفظ، من طريق عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة، وعزاه الهيثمي (١/ ٢٢٢) للطبراني في "الكبير" و"الأوسط" وقال: "وفي إسناد أحمد عبد الحميد بن بهرام عن شهر، واختُلف في الاحتجاج بهما، والصحيح أنهما ثقتان، ولا يقدح الكلام فيهما". ولم أجده في "المعجم الكبير" مطولًا هكذا بل هو فيه (٧٥٦٠ و٧٥٦٢ - ٧٥٦٧ و٧٥٦٩ - ٧٥٧٢) =
(٢) رواه أحمد (٤/ ٢٠١)، وابن حبان (١٠٥٢ و٢٥٥٥)، والروياني (٢٣٧) من طريق ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن أبي عُشَانة عن عقبة بن عامر به. وهذا إسناد صحيح رجاله كلهم ثقات.
ورواه أحمد (٤/ ١٥٩)، والطبراني في "الكبير" (١٧/ ٨٤٣) من طريق ابن لهيعة عن أبي عشانة به.
قال الهيثمي في "المجمع" (١/ ٢٢٤): "وله سندان، ورجال أحدهما رجال الصحيح"، وقال في (٢/ ٢٦٤): "وفيه ابن لهيعة وفيه كلام"!!. وانظر: "إتحاف المهرة" (١١/ ١٨٨).
(٣) رواه أحمد في "مسنده" (٥/ ٢٦٣) بهذا اللفظ، من طريق عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة، وعزاه الهيثمي (١/ ٢٢٢) للطبراني في "الكبير" و"الأوسط" وقال: "وفي إسناد أحمد عبد الحميد بن بهرام عن شهر، واختُلف في الاحتجاج بهما، والصحيح أنهما ثقتان، ولا يقدح الكلام فيهما". ولم أجده في "المعجم الكبير" مطولًا هكذا بل هو فيه (٧٥٦٠ و٧٥٦٢ - ٧٥٦٧ و٧٥٦٩ - ٧٥٧٢) =
٣ / ٣٠٧