يعني: أنك إذا رفعت فالذي أضمرت مبتدأ، والذي ظهر هو خبره، والمبتدأ هو الخبر.
وإذا نصبت فالذي أضمرت فعلا، والفعل غير الاسم؛ لأنك إذا قلت: مصاحبا معانا فتقديره: اذهب مصاحبا معانا.
قال: (ومن ذلك أن ترى رجلا قد أوقع أمرا أو تعرّض له فتقول: «متعرضا لعنن لم يعنه») كأنه قال: فعل هذا متعرضا، والعنن: ما عنّ لك، أي عرض لك، أي دخل في شيء لا يعنيه ولا ينبغي له التشاغل به.
(ومثله: «مواعيد عرقوب أخاه بيثرب» (١) كأنه قال وعدتني مواعيد عرقوب) وهو رجل وعد وعدا فأخلف وله قصة طويلة.
وقال أبو عبيدة: (٢) «مواعيد عرقوب أخاه بيثرب» لأنّ عرقوبا رجل من العماليق، وكانوا بالبعد من يثرب، ويثرب بالثاء وفتح الراء: موضع عندهم.
قال: (ومن العرب من يقول: «متعرّض» على معنى: هو متعرض، ومثله «غضب الخيل على اللّجم»، وذلك إذا رأيت رجلا غضب غضبا لا يضير، أي غضبت كغضب الخيل على اللّجم).
قال: (ومن العرب من يرفع فيقول غضب الخيل على اللّجم كما رفع بعضهم «الظباء على البقر») إذا قال غضب الخيل على اللّجم.
فإذا قال الظباء على البقر فتقديره: الظباء متروكة على البقر، وإذا نصب فقال:
«الظباء على البقر» فكأنّه قال: اترك الظباء على البقر، وإنما يعني بقر الوحش لأنها ترعى مع الظباء في موضع، وبعضها أولى ببعض قال:
(١) هو عجز بيت لجبيهاء الأشجعي صدره:
وعدت وكان الخلف منك سجية
جمهرة الأمثال ١: ٤٣٣.
(٢) هو معمر بن المثنى، أبو عبيدة التميمي البصري النحوي اللغوي توفي ٢٠٨ هـ وفيات الأعيان ٢:
١٠٥، الفهرست: ٥٣، المعارف: ٢٣٦.
وعدت وكان الخلف منك سجية
جمهرة الأمثال ١: ٤٣٣.
(٢) هو معمر بن المثنى، أبو عبيدة التميمي البصري النحوي اللغوي توفي ٢٠٨ هـ وفيات الأعيان ٢:
١٠٥، الفهرست: ٥٣، المعارف: ٢٣٦.
٢ / ١٦٨