والمفعول من الفعل الثلاثي على لفظ المفعول كقولك: «ضرب فهو مضروب»، و «كسي فهو مكسوّ». وإذا كان على أكثر من ثلاثة أحرف فهو على لفظ فعله المستقبل كقولك: «قوتل فهو مقاتل، وأعطي فهو معطى، وكسّر فهو
مكسر» لأنك تقول: يعطى، ويقاتل، ويكسّر.
والأفعال التي للمبالغة، ولم تجر مجرى الفعل هي ما قدمناه، وذلك خمسة أسماء:
فعول، وفعّال، ومفعال، وفعل، وفعيل على قول سيبويه.
قال: (وتقول: «أكلّ يوم أنت فيه أمير»، ترفعه لأنه ليس بفاعل، وقد خرج «كل» من أن يكون ظرفا، فصار بمنزلة «عبد الله»، ألا ترى أنك تقول: «أكلّ يوم ينطلق فيه» صار كقولك: «أزيد يذهب به»).
يعني: أن قولك: «أكلّ يوم أنت فيه أمير»، يرتفع «كلّ»، ولا يجوز نصبه فيه، وذلك لأن «أمير» ليس في معنى فعل، فيضمر فعل «ينصب» «كل».
فإن قال قائل: فإن الأسماء التي لا تجري مجرى الفعل، تعمل في الظروف، و «كل يوم» هو ظرف، فهلا أضمرت فعلا ينصبه، ويكون «أمير» هذا الذي يفسر ذاك الفعل، كما كان «أمير» ينصب الظرف، إذا قلنا: «زيد أمير يوم الجمعة»، «وزيد يوم الجمعة غلامك»؟
قيل له: المعاني وإن كانت تعمل في الظروف؛ فإنها لا تبلغ من قوتها أن تكون تفسيرا لفعل مضمر إذا كانت هي لا تجري مجرى الأفعال، ولا تكون لها تلك القوة.
١ / ٤٤٩