شرح كتاب سيبويه للسيرافي — الصفحة ٢١٥٥

«ودقرى» قال بعضهم: روضة باليمامة، قال الجرمي: دقرى، «ونملى» وصورى مياه بقرب المدينة، «وجمزى»: الذي يجمز في سيره. وقال الأصمعي: كل ما جاء على فعلى فهو مؤنث، نحو: بشكى ووقدى إلا جمزى فإنه مذكر، وأنشد قول أمية بن أبي عائد:
كأني ورحلي إذا رعتها ... على جمزى جازي بالرمال
والذي عندي أنه قد جاء غير ما قال الأصمعي منه في هذه القصيدة وهو قوله:
أو أصحم حام جراميزه ... حزابية حيدى بالدحال
فحيدى نعت لأصحم وهو عير، «وبشكى» سريعة، «والمرطى»: ضرب من المد والسريع، قال طفيل:
تقريبها المرطى والجوز معتدل ... كأنه سبد بالماء مغسول
قال الراجز:
لو أن من بالأدمي والدام ... عندي ومن بالعقد الركام
لم أخف خيطانا من النعام
«وصفوى»: موضع، «وجلباب»، قال بعضهم: قميص، وقال بعضهم: ملاءة، «وقرطاط» «قرطاط» برذعة الحمار، «وسنداد»: موضع، «والشّملال»: السريع، «والطّملال»: الذي ليست ثيابه ببيض، والطّملال: الذئب الأطلس،: «والصفتات» الغليظ الشديد.
وقال: ويكون على تفعال في الأسماء نحو: تجفاف وتبيان وتلقاء.
قال: «ولا نعلمه جاء وصفا» وقال بعضهم: رجل تلقاء إذا كان كثير الأكل، ورجل تمساح وتمسح إذا كان كذّابا،
والّتنبال القصير، فهذه الأحرف إذا كانت على تفعال فهي على غير ما قال سيبويه، لأنها أوصاف. «والكلاء»: الموضع الذي تحبس فيه السفن، وهو المرسى «والقذّاف:»الميزان، والجبّار: النخلة الطويلة «والنشّاب»: طائر، و «الكّرام» الكريم، «والخرشاء» قشر البيضة، وهو جلد الحية أيضا، والخششاء والخشّاء:
العظم الذي خلف الأذن، قال:
في خششاوي حرة التحرير
«والطّرفاء والحلفاء والقصباء»، واحد القصباء قصبة، وواحد الحلفاء حلفة، في قول الأصمعي. وقال أبو زيد: هي حلفة مثل طرفة، وقال الأصمعي: هي جموع، فواحد
٥ ‏/ ١٥١