الوجه الستون: أن أقوالهم التي يصفون فيها الرب بأنه واحد هي من أعظم أصول أهل الشرك والإلحاد

(١) في التمهيد: وعلى طلحة وسعد وعبد الرحمن وسائر. .
(٢) في التمهيد: النبيين بأعلام. .
(٣) ولا سكون: ساقطة من: التمهيد.
(٤) ما بين المعقوفتين زيادة من: س، ط، والتمهيد.
(٥) في س، ط: لما.
(٦) ما بين المعقوفتين زيادة من جميع النسخ في غير هذا الموضع، راجع ص: ٤٠٠ حيث تقدم هذا النقل عن أبي عمر بن عبد البر -رحمه الله- من التمهيد.
(٧) في التمهيد: عملهم.
(٨) في التمهيد: أو من.
(٩) في التمهيد: ولشهروا.
(١٠) في ط: الرويات. وهو تصحيف.
(١١) في س: إلا. وهو تصحيف والضمير في قوله يرجع إلى أبي بكر الباقلاني.