والمنع للوصف والزّيادة قول الكوفيين.
وقال سيبويه: للزيادة وأصالة الوصفية.
وقال المبرد: لأنَّ النّون بعد الألف مبدلة من ألف التأنيث، فكما لا ينصرف (حمراء) .. لا ينصرف (سكران)، واستدل على الإبدال بقولهم: (بهراني)، و(صنعاني) فِي النّسب إِلَي (بهراء) و(صنعاء).
وأجيب: بأن النّون بدل من واو، والأصل: (بهراوي)، و(صنعاوي).
وقيل: لمشابهة ما فيه ألف التأنيث؛ كـ (حمراء):
فِي كون كل منهما فِي آخره زائدان.
وفي كونهما لا يقبلان علامة تأنيث؛ فَلَا يقال: (سكرانة) على الأشهر، كما لا يقال: (حمراءَة)، ونسبه ابن بابشاذ للمحققين.
ويشترط: كون مؤنثه (فعلى)؛ كـ (سكران)، و(عطشان)، و(غضبان)، والمؤنث: (سكرى)، و(عطشَى) و(غضبَى).
فخرج:
- غير الوصف؛ كـ (سرحان).
والوصف الذي مؤنثه (فعلانة)؛ كـ (سيفان)، والمؤنث: (سيفانة) فيصرف.
تنبيه:
ما كَان علَي (فعلان) صفةً .. يمنع من الصّرف، إِلَّا نحو:
(سيفان): للطويل.
و(حبلان): للعظيم البطن.
و(وخنان): لليوم المظلم.
و(سخنان): بالمعجمة لليوم الحار.
و(ضحيان): ليوم لا غيم فيه.
و(ضوجان): للبعير اليابس الظّهر.
٣ / ٤٨٢