علامة التأنيث

عَلامَةُ التّأنيث

ص:
٧٥٨ - عَلَامَةُ التَّأْنِيْثِ تَاءٌ أَوْ أَلِفْ ... وَفِي أَسَامٍ قَدَّرُوا التَّا كَالْكَتِفْ (١)
٧٥٩ - وَيُعْرَفُ التَّقْدِيْرُ بِالْضَّمِيْرِ ... وَنَحْوِهِ كَالْرَّدِ فِي التَّصْغِيْرِ (٢)
ش:
الأصل في الأسماء التذكير، والتأنيث فرع.
وحيث كان فرعًا. . احتيج إلى علامة تدل عليه، واستغنى المذكر عنها حيث كان أصلًا.
قال بعضهم: والمذكر غالب المؤنث إلا في التاريخ، فيؤرخ بالليالي؛ لأنها سابقة بليلة الهلال، وسيأتي آخر الباب.
فعلامه التأنيث: التاء المحركة، والألف المقصورة أو الممدودة.
- ولا تكون الألف إلا ظاهرة؛ كـ (حبلى)، و(حمراء).
- والتاء ظاهرة؛ كـ (تمرة)، ومقدرة في بعض الأسماء، كما قال: وفي (أَسَامٍ قَدَّرُوا التَّا كَالْكَتِفْ).
فتقدر في (الكتف)، و(العين)، و(الأذن)، و(الكبد)، و(الكرش)، و(الورك)، و(الفخذ)، و(الساق)، و(العضد)، و(الإصبع)، و(الباع)، و(المنخر)، و(الناب)، و(القدم)، و(الضلع)، و(الرِّجل)، و(الكف)، و(العجز)، و(السن)، و(الكراع)، و(اليمين)، و(الشمال)، و(القوس)، و(قدام)، و(وراء)، و(الأرنب)، و(البئر)، و(الجام)،
(١) علامة: مبتدأ، وعلامة: مضاف، والتأنيث: مضاف إليه. تاء: خبر المبتدأ. أو: عاطفة. ألف: معطوف على تاء. وفي أسام: الواو عاطفة أو للاستئناف، وما بعدها جار ومجرور متعلق بقدروا الآتي. قدروا: فعل وفاعل. التاء: قصر للضرورة: مفعول به لقدروا. كالكتف: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف، أي: وذلك كائن كالكتف.
(٢) ويعرف: فعل مضارع مبني للمجهول. التقدير: نائب فاعل يعرف. بالضمير: جار ومجرور متعلق بقوله: يعرف. ونحوه: الواو عاطفة، نحو: معطوف على الضمير، ونحو: مضاف، وضمير الغيبة العائد إلى الضمير: مضاف إليه. كالرد: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مبتدأ محذوف، أي: وذلك كائن كالرد. في التصغير: جار ومجرور متعلق بالرد.
٤ ‏/ ١٥٨