ص:
٧٩١ - أَفْعِلَةٌ أَفْعُلُ ثُمَّ فِعْلَهْ ... ثُمَّتَ أَفْعَالٌ جُمُوْعُ قِلَّةْ (١)
ش:
جمع التكسر: ما دل على أكثر من اثنين مما له واحد من لفظه ولم يسلم فيه بناء الواحد.
بل بتغيير بزيادة على المفرد مع بقاء شكل المفرد؛ كـ (صِنو)، و(صِنوان).
أو بنقص مع بقاء الشكل؛ كـ (تخمة)، و(تُخَم).
أو بتغيير الشكل فقط؛ كـ (أُسْدٍ).
أو بزيادة وتغيير شكل؛ كـ (رجل)، و(رجال)، وهذه الجموع سماعية.
أو بنقص وتغيير شكل؛ كـ (رُسُل) و(عُمُد) جمع: (رسول) و(عمود)، وهذا قياس.
والتغيير في نحو: (صنو)، و(صنوان) تقديري.
وقيل: لا بد من تغيير الشكل في الجميع؛ لأن حركات الجمع غير حركات المفرد، ويفرق بين تثنية (صنو) وجمعه بحركة النون.
وتميم يقولون: (صُنوان) بضم الصاد.
وفي "النهر": (صَنوان) بفتحها، وهو سماعي؛ إذ ليس في الجموع (فعلان) بفتح الفاء.
و(الصنو): الفرع، وأصله: (المِثْل) ومنه: (العم صنو الأب).
وجموع التكسر ثمانية وعشرون؛ منها:
- أربعة للقلة وهي من الثلاثة إلى العشرة.
- والباقي للكثرة وهي ما فوق العشرة إلى ما لا نهاية له في العدد.
(١) أفعلة: مبتدأ. أفعل، ثم فعلة، ثمة أفعال: معطوفات على المبتدأ بعاطف مقدر في الأول وحده. جموع: خبر المبتدأ وما عطف عليه، وجموع: مضاف، وقلة: مضاف إليه.
٤ / ١٩٨