وفي المفتاح (٢): «المقابلةُ هي: أَنْ تَجْمع بين شَيْئين متوافقين أَوْ أَكثر، وبين ضِدّيهما، ثم إذا شرطتَّ هنا (٣) شَرطًا شرطتَّ هناك ضدَّه»؛ وهذا -أيضًا- أخصُّ مِمَّا (٤) في المختصر؛ كما أنه أخصُّ من المطابقةِ.
المُشاكلةُ: أن يُذكرَ الشَّيء بلفظِ غيرِه لوقوعه في صُحْبته، أي (٥): صحبة غيره؛ نحو قوله (٦):
قالُوا (٧) اقترِحْ شَيْئًا نجِدْ لَكَ طَبْخَهُ ... قُلتُ: اطبخُوا لِي جُبّةً وَقَمِيصا
كأنَّه قيل: خِيطُوا لي؛ فذكرَ الجُبَّةَ والقميصَ بلفظِ: الطبخ لوقوعهما في صُحْبةِ: (نُجِدْ لَكَ طَبْخَه).
(١) في أ: «رغب».
(٢) ص (٤٢٤).
(٣) في أ: «شرطتها ها هنا».
(٤) في الأَصْل: «كما». والصواب من: أ، ب.
(٥) في ب زيادة: «في».
(٦) كلمة: «قوله» ساقطة من ب.
والبيت من الكامل. وقائله: أبو الرَّقعمق الأنطاكي. وله قصَّة طريفة أوردها العباسي في المعاهد: (٢/ ٢٥٢).
واستُشْهد به في المفتاح: (٤٢٤)، والمصباح: (١٩٦)، والإيضاح: (٦/ ٢٧).
وهو في المعاهد: (٢/ ٢٥٢).
(٧) كلمة: «قالوا» ساقطة من أ.
(٢) ص (٤٢٤).
(٣) في أ: «شرطتها ها هنا».
(٤) في الأَصْل: «كما». والصواب من: أ، ب.
(٥) في ب زيادة: «في».
(٦) كلمة: «قوله» ساقطة من ب.
والبيت من الكامل. وقائله: أبو الرَّقعمق الأنطاكي. وله قصَّة طريفة أوردها العباسي في المعاهد: (٢/ ٢٥٢).
واستُشْهد به في المفتاح: (٤٢٤)، والمصباح: (١٩٦)، والإيضاح: (٦/ ٢٧).
وهو في المعاهد: (٢/ ٢٥٢).
(٧) كلمة: «قالوا» ساقطة من أ.
٢ / ٧٩٤