الفرق

(١) البيت من الرَّجز. وقائله أبو العتاهية. قاله ضمن أرجوزته المشهورة التي سَمَّاها (ذات الأمثال)، وهو في ديوان الشّاعر: (٣٨٨) برواية: «للعقل» مكان «للمرء»، وهو في: أبو العتاهية أشعاره وأخباره: (٤٤٨)، وفي الأَغاني: (٢/ ٢٨٤) برواية المتن.
واستُشهد به في المفتاح: (٤٢٥)، والمصباح: (٢٤٧)، والإيضاح: (٦/ ٤٥)، والتِّبيان: (٥٠٦).
وهو في المعاهد: (٢/ ٢٨٣).
(٢) هكذا في الأَصْل، ب. وفي أ: «هي».
(٣) هكذا بلفظ: «الفرق» في جميع نسخ الشَّرح الّتي بين يديّ. وفي ف: «التّفريق» وعليه ورد لفظ المفتاح.
يقول أحد شرّاح الفوائد الغياثية: (٢٥٩ / أ): «هذه الضيغة تسمّى في علم البديع بالتَّفريق، ولا يكاد يوجد التَّعبير عنه بـ (الفرق)».
(٤) البيتان من الخفيف. وقائلها: رشيد الدّين الوطواط. وهما في حدائق السِّحر في دقائق الشّعر؛ للوطواط: (١٧٨).
واستُشهد بهما برواية: «وقت سخاء» في نهاية الإيجاز: (٢٩٥)، والمفتاح: (٤٢٥)، وبرواية المتن في المصباح: (٢٤٧)، والإيضاح: (٦/ ٤٦).
وهما في المعاهد: (٢/ ٣٠٠).
(٥) النَّوال: العطاء.