الرَّابعُ: الحكمُ، التَّابعُ (١): للاستعارةِ، من وصفٍ؛ أو تَفْريع كلامٍ (٢) أو غيره، إن ناسبَ المُشبَّه، أي: المُسْتعار له، لا المُشبَّه به والتَّشبيهِ (٣) فمجرّدةٌ، أي: فتُسمَّى تلك الاسْتعارة مجرّدة، لتجرُّدها عمَّا يناسبُ المشبَّه به والتَّشبيه.
وإن ناسبَ (٤) المشبّه به؛ أي: المستعار منه، فمرشّحة؛ أي: فتُسمَّى: استعارة مرشحة، لأن التَّرشِيح هو التَّربية، وإيرادُ ما يُناسب المُشَبَّه به تقويةً لأمر الاستعارةِ وتربيةً له.
وإن عُدم الحكمُ، وذَلك بأَن لا (٥) يُقْرن به مَا يُنَاسب أحدهما؛ لا وصفًا (٦)، ولا تفريعًا، ولا غَيْره. فَمُطْلقة؛ أي: فتُسمَّى: مطلقةً؛
(١) في الأَصْل: «الرّابع» وهو تحريف، والصَّواب من أ، ب.
(٢) كلمة: «كلام» ساقطة من ب.
(٣) في ب: «ولا التَّشبيه».
(٤) هكذا -أيضًا- في ف. وفي أ، ب: «أَوْ ناسب».
(٥) هكذا في الأَصْل. وفي أ، ب: «لم».
(٦) في أ: «لا وصفًا»، وفيه تحريف وتصحيف.
(٢) كلمة: «كلام» ساقطة من ب.
(٣) في ب: «ولا التَّشبيه».
(٤) هكذا -أيضًا- في ف. وفي أ، ب: «أَوْ ناسب».
(٥) هكذا في الأَصْل. وفي أ، ب: «لم».
(٦) في أ: «لا وصفًا»، وفيه تحريف وتصحيف.
٢ / ٧٥٢