تحقيق الفوائد الغياثية

(١) كلمة: «الوجه» ساقطة من ب.
(٢) أي: الَّذي قاله.
(٣) ينظر: المفتاح: (٢٥٩).
(٤) (١/ ١٣٤).
(٥) ظاهر قول المصنّف: «والأظهر» أَنَّه يؤيد هذا الرّأي؛ بينما ظاهر قول الشّارح بعدَه: «أي: عند السَّكّاكيّ» اختصاصه بالسَّكّاكيّ دون المصنّف أو الشّارح. وإذ لم يُورد عنه أو عن شيخه المصنّف رأيًا آخر؛ ناهيك عمّا يكشف عنه السِّياق -فيما بعد- من موافقة لرأي السَّكاكيّ - فإنّي أرى عدم مناسبة تدخّل الشّارح بالعبارة المتقدّمة، لما تحمله من إيهام. فإن كان ولا بدّ فالأَوْلَى أن تكون: «كما حكاه السَّكّاكيّ»؛ والله أعلم.
(٦) سورة البقرة، من الآية: ٢١.