تحقيق الفوائد الغياثية — الصفحة ٤٧٣

(١) عبارة: «أي: من ... الموصوف» ساقطة من ب.
(٢) مثالُ كثرةِ المنفيِّ من الصِّفات في قصر الموصوف على الصِّفة: قولك لمخاطب يعتقد أنّ زيدًا يعلم النَّحو، والصّرف، والعروض، وعلم المعاني، وعلم البيان-: «زيد يعلم النّحو لا غيرُ».
ومثال كثرة المنفيّ من الموصوفات في قصر الصِّفة على الموصوفِ: قولك لمخاطب يعتقد أنّ زيدًا يعلم النّحو وعمرو وبكر وخالد-: «زيد لا غير يعلم النّحو».
(٣) في قصر الموصوف على الصِّفة.
(٤) قصر الصِّفة على الموصوف.
(٥) في ب: «لذلك»؛ وهو خطأ ظاهر.
(٦) عبارة الشّارح: «أي: لا غير .. كذلك» ساقطة من أ.
(٧) أي: المخاطب.
(٨) يقول طاش كبرى زاده في شرحه للفوائد الغياثية: (١٣٢): «وأعلم أنّ إيراد (ليس غير) و(ليس إلّا) مع كونهما من طريق الاستثناء ليس لبيان طريق العطف؛ بل لبيان طريق الاختصار عند كثرة المنفيّ، وأمّا جعل (ليس) ها هنا للعطف فبعيد».