وإذ (٤) لَمْ يَرْتَضِ المُصَنِّفُ ذلك؛ لأنَّه يقتضي المُشاركةَ في الحكمِ والنِّسبةِ ولا يكفي فيه مُجرَّدُ شركة الإعراب -قال: «قال» ولا تشاحَّ (٥) في الاصطلاح.
(١) ينظر ص: (١٩١).
(٢) الضَّمير في «له» عائدٌ إلى حرف العطف قَبْلَه.
(٣) عبارة: «لصدق الحدِّ ... في الإعراب» ساقطة من ب. وينظر «حدّ العطف» في الإيضاح في شرح المفصّل؛ لابن الحاجب: (١/ ٤٥٤)، وشرح ابن عقيل: (٢/ ٢٠٦)، وشرح قطر النّدى وبلّ الصّدى: (٢٥٩).
(٤) في أ: «وإذا».
(٥) لا تشاحّ: لا منازعة. ينظر: اللِّسان: (شحح): (٢/ ٤٩٥).
(٢) الضَّمير في «له» عائدٌ إلى حرف العطف قَبْلَه.
(٣) عبارة: «لصدق الحدِّ ... في الإعراب» ساقطة من ب. وينظر «حدّ العطف» في الإيضاح في شرح المفصّل؛ لابن الحاجب: (١/ ٤٥٤)، وشرح ابن عقيل: (٢/ ٢٠٦)، وشرح قطر النّدى وبلّ الصّدى: (٢٥٩).
(٤) في أ: «وإذا».
(٥) لا تشاحّ: لا منازعة. ينظر: اللِّسان: (شحح): (٢/ ٤٩٥).
١ / ٣٨٦