تحقيق الفوائد الغياثية

= النّدى: (٢٦٦)، توضيح النّحو: (٤/ ٧١).
(١) سورة الفاتحة، الآية: ٦، وبعض الآية: ٧.
وشاهد البدل في ﴿صِرَاط﴾ الثَّانية؛ حيث إنّها بدل كلّ من الأولى.
(٢) أي: بدل البعض من الكلِّ، وهو بدل الجزء من كلِّه. ينظر: الأصول في النَّحو: (٢/ ٤٧)، شرح قطر النَّدى: (٢٦٦)، توضيح النّحو: (٤/ ٧١).
(٣) في أ: «جاءني».
(٤) وشاهد البدل في المثال في: «أكثرهم»؛ حيث إنّها بدل بعضٍ كلمة «القوم» الدَّالّة على العموم والكلّيَّة.
(٥) وهو بدل شيءٍ من شيءٍ يشتمل عامله على معناه.
ينظر: الأصول في النّحو: (٢/ ٤٧)، شرح قطر النّدى: (٢٦٦)، توضيح النّحو: (٤/ ٧١).
(٦) وشاهد البدل في المثال في: «ثوبه»؛ حيث إنّها بدل اشتمال من «زيد».
(٧) أي: بدل شيء ذكر غلطًا، وهو أن يقع المتكلّم في غلط فيذكر غير المراد «المبدل منه» ثمّ يستدركَه بالمراد «البدل».
ينظر: الأصول في النّحو: (٢/ ٤٨)، وشرح قطر النّدى: (٢٦٦).
(٨) في أ: «جاءني».
(٩) في ب ورد المثال هكذا: «جاء زيد حمارًا» وهو خطأ -بلا شكّ- إذ لا شاهد فيه على البدل بنصب «حمار».