(والعادم النظير ذا قصر وذا ... مد بنقل كالحِجا وكالحِدا)
هذا القسم الثالث وهو ما ليس له نظير في المفرد الصحيح الآخر، فإنما يدرك قصرهومده بالسماع والنقل كالحجا، وهو العقل -مقصورًا- وكالحذاء، وهو النعل -ممدودًا-.
ومن المقصور -نقلًا- الفتى والسَّنَا والثَّرَى، مُرادًا بها واحد الفتيان والضوء والتراب، وتُمد مرادًا بها حداثة السن والشرف وكثرة المال نحو:
٤٩٤ - (... ... ... ... ... ... فقد ذهب المسرة والفتاء)
وقوله:
٤٩٥ - (... ... ... ... فإن لهم في العالمين سناء)
٢ / ٨٧٩