والحال قد يجيء ذا تعدد ... لمفرد -فاعلم- وغير مفرد
قال ابن الناظم في شرح هذا البيت:
«الحال شبيهة بالخبر، والنعت، فيجوز أن تتعدد وصاحبها مفرد، وأن تعدد وصاحبها متعدد، فالأول نحو:»جاء زيد راكبًا ضاحكًا«، ومنع ابن عصفور جواز تعدد الحال في هذا النحو قياسًا على الظرف، وليس بشيء
والثاني: نحو:»جاء زيد وعمرو مسرعين، ولقيته مصعدًا منحدرًا«، قال الله تعالى: ﴿وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَائِبَيْنِ﴾ [إبراهيم:٣٣].
وقال الشاعر:
(متى ما تلقني فردين ترجف ... روانف أليتيك وتستطارا)
وقال الآخر:
(عهدت سعاد ذات هوى معنى ... فزدت وزاد سلوانا هواها)
»«ذات الهوى» حال من «سعاد» و«معنى» حال من فاعل«.أ. هـ.
- وقال ابن عقيل في شرح البيت:
يجوز تعدد الحال وصاحبها مفرد أو متعدد، فمثال الأول:»جاء زيد راكبًا ضاحكًا«ف»راكبا«و»ضاحكًا«حالان من»زيد«والعامل فيهما»جاء«.
ومثال الثاني:»لقيت هندًا مصعدًا منحدرة«ف»مصعدًا«حال من التاء و»منحدرة«حال من»هند«والعامل فيهما:»لقيت" ومنه قوله
(لقي ابني أخويه خائفًا ... منجديه فأصابوا مغنمًا)
١ / ٥٠