﴿وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ﴾ [الكهف:٢٩] فإن وقع قبل الفعل ما يوهم أنه فاعله، قدر مبتدأ، والفاعل ضمير، إن أمكن نحو: ﴿وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ﴾ [القصص:٦٨] وإلا قدر مرفوعا بفعل، نحو: ﴿وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ﴾ [التوبة:٦] التقدير: «وإن استجارك» والوجهان جائزان فيما وقع بعد الاستفهام، نحو: ﴿أَبَشَرٌ يَهْدُونَنَا﴾ [التغابن:٦] ولا حجة للكوفيين على جواز تقديمه على الفعل في قوله: