«رب! زد أمتي»] فنزلت ﴿إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾.
ضعيف - «التعليق الرغيب» (٢/ ١٥٦).
٢٩ - باب فيمن أَظلَّ رأس غازٍ أو جهَّزه
٢٠٣ - ١٦٥٤ - عن عمر بن الخَطَّاب، أنّه قال: قال رسول الله - ﷺ -:
«من أَظلَّ رأسَ غازٍ؛ أَظلَّه الله يومَ القيامة، ومن جهَّزَ غازيًا في سبيلِ الله [لجهاده] فله مثلُ أَجرِه، ومن بنى مسجدًا يذكرُ فيه اسم الله؛ بنى اللهُ له بيتًا في الجنّة».
ضعيف - «التعليق الرغيب» (٢/ ١٥٨)، لكن الجملة الثانية والثالثة صحيحتان فانظر «الصحيح» (٢٥٩/ ٣٠٠ و٣٠١) و(١٣٤٢/ ١٦١٩).
٣١ - باب النهي عن قتل الصبر
٢٠٤ - ١٦٦٠ - عن عبيد بن تِعْلى (١)، أنّه قال:
غزونا مع عبد الرَّحْمَن بن خالد بن الوليد، فأُتي بأربعة أَعلاجٍ من العدوّ، فأَمر بهم فقُتلوا صبرًا بالنبل، فبلغَ ذلك أَبا أَيوب فقال:
سمعتُ رسول الله - ﷺ - ينهى عن قتل الصبر، والذي نفسي بيدِه؛ لو كانت دجاجة ما صَبَرتها.
فبلغَ ذلك عبد الرَّحْمَن بن خالد، فأعتقَ أَربعَ رقاب.
(١) الأَصل: (يعلى)! والتصحيح من «التبصير» و«التقريب» وغيرهما.
وفي «الخلاصة»: بلام مكسورة! ولعلّه وهمٌ أَو سبق قلم!!
وفي «الخلاصة»: بلام مكسورة! ولعلّه وهمٌ أَو سبق قلم!!
١١٩