٦٥٤٢ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حُصَيْنُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: عَطِشَ النَّاسُ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَيْنَ يَدَيْهِ رَكْوَةٌ يَتَوَضَّأُ مِنْهَا، إِذَا جَهِشَ النَّاسُ نَحْوَهُ، فَقَالَ: «مَا لَكُمْ؟»، فَقَالُوا: مَا لَنَا لَا نَتَوَضَّأُ بِهِ، وَلَا نَشْرَبُ إِلَّا مَا بَيْنَ يَدَيْكَ، قَالَ: فَوَضَعَ يَدَيْهِ فِي الرَّكْوَةِ، وَدَعَا بِمَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدْعُوَ، قَالَ: فَجَعَلَ الْمَاءُ يَفُورُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ ﷺ أَمْثَالَ الْعُيُونِ، قَالَ: فَشَرِبْنَا، وَتَوَضَّأْنَا، قَالَ: قُلْتُ لِجَابِرٍ: كَمْ كُنْتُمْ؟ قَالَ: كُنَّا خَمْسَ
= وأخرجه البخاري (٣٥٧٦) في المناقب: باب علامات النبوة في الإسلام، و(٤١٥٢) في المغازي: باب غزوة الحديبية، ومسلم، وأبو نعيم (٣١٣) و(٣١٤)، والبيهقي ٦/١١٥-١١٦ كلاهما في "الدلائل"، والبغوي (٣٧١٥) من طرق عن حصين بن عبد الرحمن، به.
وأخرجه الطيالسي (١٧٢٩)، وأحمد ٣/٣٥٣ و٣٦٥، والدارمي ١/١٤، ومسلم (١٨٥٦) (٧٢)، وابن سعد ٢/٩٨، واللالكائي في "أصول الاعتقاد" (١٤٨٢)، والفريابي في "دلائل النبوة" (٣٤) و(٣٥)، وأبو عوانة ٤/٨٨، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٤/١١٥، وفي "الاعتقاد" ص ٢٧٢، من طرق عن شعبة، عن سالم بن أبي الجعد، به. وانظر الحديث الآتي، والحديث المتقدم برقم (٦٥٣٨) .
وقوله: "جهش الناس" أي أسرعوا لأخذ الماء.
وأخرجه الطيالسي (١٧٢٩)، وأحمد ٣/٣٥٣ و٣٦٥، والدارمي ١/١٤، ومسلم (١٨٥٦) (٧٢)، وابن سعد ٢/٩٨، واللالكائي في "أصول الاعتقاد" (١٤٨٢)، والفريابي في "دلائل النبوة" (٣٤) و(٣٥)، وأبو عوانة ٤/٨٨، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٤/١١٥، وفي "الاعتقاد" ص ٢٧٢، من طرق عن شعبة، عن سالم بن أبي الجعد، به. وانظر الحديث الآتي، والحديث المتقدم برقم (٦٥٣٨) .
وقوله: "جهش الناس" أي أسرعوا لأخذ الماء.
١٤ / ٤٨٠