٥٠١٥ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ بِالْبَصْرَةِ، قَالَ: حدثناأبو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ قَالَ: كَانَ أُنَاسٌ يَتَبَايَعُونَ آنِيَةَ فِضَّةٍ فِي مَغْنَمٍ إِلَى الْعَطَاءِ فَقَالَ عُبَادَةُ: "نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ، وَالْفِضَّةِ بِالْفِضَّةِ، وَالْبُرِّ بِالْبُرِّ، وَالشَّعِيرِ بِالشَّعِيرِ، وَالتَّمْرِ بِالتَّمْرِ، وَالْمِلْحِ بِالْمِلْحِ، إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ يَدًا بِيَدٍ، فَمَنْ زاد أو استزاد، فقد أربى" ١. [٢: ٣]
١ إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو كامل الجحدري: اسمه فضيل بن حسين بن طلحةن وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد بن عمرو الجرمي، وأبو الأشعث: اسمه شراحيل بن آدة، بالمد وتخفيف الدال.
وأخرجه مسلم "١٥٨٧" في المساقاة: باب الصرف وبيع الذهب بالورق نقدًا، والبيهقي ٥/٢٧٧ من طريقين عن أبي قلابة بهذا، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود "٣٣٤٩" في البيوع: باب في الصرف، النسائي ٧/٢٧٦ و٢٧٦ - ٢٧٧وفي البيوع: باب بيع البر بالبر، والطحاوي٤/٦٦، والبيهقي ٥/٢٧٦ - ٢٧٧ و٢٨٣ من طريقين عن مسلم بن يسار، عن أبي الأشعث بنحوه.
وأخرجه الشافعي ٢/١٥٧ و١٥٧ - ١٥٨، والنسائي ٧/٢٧٤ و٢٧٥، وابن ماجه "٤٤٥٤" في التجارات: باب الصرف وما لا يجوز متفاضلًا يدًا بيد والبيهقي ٥/٢٧٦ من طريقين عن عبادة بن الصامت بنحوه. وانظر "٥٠١٨".
وأخرجه مسلم "١٥٨٧" في المساقاة: باب الصرف وبيع الذهب بالورق نقدًا، والبيهقي ٥/٢٧٧ من طريقين عن أبي قلابة بهذا، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود "٣٣٤٩" في البيوع: باب في الصرف، النسائي ٧/٢٧٦ و٢٧٦ - ٢٧٧وفي البيوع: باب بيع البر بالبر، والطحاوي٤/٦٦، والبيهقي ٥/٢٧٦ - ٢٧٧ و٢٨٣ من طريقين عن مسلم بن يسار، عن أبي الأشعث بنحوه.
وأخرجه الشافعي ٢/١٥٧ و١٥٧ - ١٥٨، والنسائي ٧/٢٧٤ و٢٧٥، وابن ماجه "٤٤٥٤" في التجارات: باب الصرف وما لا يجوز متفاضلًا يدًا بيد والبيهقي ٥/٢٧٦ من طريقين عن عبادة بن الصامت بنحوه. وانظر "٥٠١٨".
١١ / ٣٩٠