ذكر الزجر عن مزايدة المرء على الشيء المبيع من غير قصده لشرائه — الصفحة ٧٤٤٢

ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ مُزَايَدَةِ الْمَرْءِ عَلَى الشَّيْءِ الْمَبِيعِ مِنْ غَيْرِ قَصْدِهِ لِشِرَائِهِ

٤٩٦٨ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ: "إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ نهى عن النجش" ١. [٢: ٣]
١ إسناده صحيح على شرط الشيخينن وهو في "الموطأ" ٢/‏٦٨٤ في البيوع: باب ما ينهي عنه من المساومة والمبايعة.
ومن طريق مالك أخرجه أحمد ٢/‏٦٣و١٠٨ و١٥٦، والشافعي ٢/‏١٤٥، والبخاري "٢١٤٢" في البيوع: باب النجش، و"٦٩٦٣" في الحيل: باب مايكره من التناجش، ومسلم "١٥١٦" في البيوع: باب تحريم بيع الرجل على بيع أخيه وتحريم النجش، والنسائي ٧/‏٢٥٨ في البيوع: باب النجش، وابن ماجه "٢١٧٣" في التجارات: باب ماجاء في النهي عن النجش، والبيهقي ٥/‏٣٤٣، والبغوي "٢٠٩٧".
١١ ‏/ ٣٤٢