ذكر وصف الإهلال الذي يهل المرء به إذا عزم على الحج أو العمرة — الصفحة ٥٥٨٠

ذِكْرُ وَصْفِ الْإِهْلَالِ الَّذِي يُهِلُّ الْمَرْءُ بِهِ إِذَا عَزَمَ عَلَى الْحَجِّ أَوِ الْعُمْرَةِ

٣٧٩٩ - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ تَلْبِيَةَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ: "لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ".
قَالَ نَافِعٌ: وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَزِيدُ فِيهَا: لبيك وسعديك، لبيك والرغباء إليك والعمل ١. [١٢:٥]




١إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "الموطأ" ١/‏٣٣١-٣٣٢ في الحج: باب العمل في الإهلال.
وأخرجه الشافعي ١/‏٣٠٣، والبخاري ١٥٤٩ في الحج: باب التلبية، ومسلم ١١٨٤ في الحج باب التلبية وصفتها ووقتها، وأبو داو١٨١٢ في المناسك: باب كيف التلبية، والطحاوي ٢/‏١٢٤و١٢٥، والبيهقي ٥/‏٤٤. والبغوي ١٨٦٥ من طريق مالك، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٢/‏٢٨و٤١و٤٨و٧٧، والدارمي ٢/‏٣٤، والترمذي ٨٢٥ في الحج: باب ما جاء في التلبية، والنسائي ٥/‏١٦٠ في مناسك الحج: باب كيف التلبية، وابن ماجة ٢٩١٨ في المناسك: باب في التلبية، والدارقطني ٢/‏٢٢٥، وابن خزيمة ٢٢٦١ و٢٢٦٢، والطحاوي ٢/‏١٢٤ من طرق عن نافع، به.
وأخرجه أحمد ٢/‏٣و٣٤و٤٣و٧٩و١٢٠، والبخاري ٥٩١٥ في اللباس: باب التلبية، ومسلم ١١٨٤ والنسائي ٥/‏١٥٩، والطحاوي ٢/‏١٢٤، والبيهقي ٥/‏٤٤ من طرق عن ابن عمر، به.
٩ ‏/ ١٠٩