ذكر الإباحة للمرء أن يحج بصبي لم يدرك حجة التطوع دون الفريضة — الصفحة ٥٥٧٨

ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمَرْءِ أَنْ يَحُجَّ بِصَبِيٍّ لَمْ يُدْرِكْ حَجَّةَ التَّطَوُّعِ دُونَ الْفَرِيضَةِ

٣٧٩٧ - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، عن كريب مولى بْنُ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَرَّ بِامْرَأَةٍ، فَقِيلَ لَهَا: هَذَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَأَخَذَتْ بِعَضُدِ صَبِيٍّ كَانَ مَعَهَا، فَقَالَتْ: أَلِهَذَا حَجٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ؟ قال: "نعم ولك أجر" ١. [٣٦:٤]
١ إسناده صحيح على شرط مسلم. رجاله ثقات رجال الشيخين غير إبراهيم بن عقبة، فمن رجال مسلم. وهو في "الموطأ" ١/‏٤٢٢ في الحج: باب جامع الحج.
وأخرجه الشافعي ١/‏٢٨٣، والطحاوي ٢/‏٢٥٦، والبيهقي ٥/‏١٥٥، والبغوي ١٨٥٣ من طريق ابن مالك، بهذا الإسناد، وانظر ما بعده.
٩ ‏/ ١٠٧