ذكر الأمر بالصلاة في ثوبين إذا قصد المصلي أداء فرضه — الصفحة ٢٦٠٤

ذِكْرُ الْأَمْرِ بِالصَّلَاةِ فِي ثَوْبَيْنِ إِذَا قَصَدَ الْمُصَلِّي أَدَاءَ فَرْضِهِ

١٧١٣- أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ١ اللَّهِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيِّ سَمِعَ نَافِعًا
عن بن عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "إذا صلى أحدكم فليتزر وليرتد" ٢.
١ تحرف في "الإحسان" إلى "عبد"، والتصويب من "التقاسيم والأنواع" ١/لوحة٥٠٣.
٢ إسناده صحيح على شرطهما، وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/‏٣٧٨، والبيهقي ٢/‏٢٣٥ من طرق عن عبيد الله بن معاذ، بهذا الإسناد.
وأخرجه البيهقي ٢/‏٢٣٥ من طريق مثنى بن معاذ، عن أبيه، به.
وأخرجه الطحاوي ١/‏٣٧٧، ٣٧٨ من طريق حفص بن ميسرة، والبيهقي ٢/‏٢٣٥، ٢٣٦ من طريق أنس بن عياض، كلاهما عن موسى بن عقبة، عن نافع، به.
وقد أخرجه عبد الرزاق [١٣٩٠]، وأحمد ٢/‏١٤٨، والطحاوي ١/‏٣٧٧ من طريق ابن جريج، وأبو داود [٦٣٥] في الصلاة: باب إذا كان الثوب ضيقًا يتزر به، والطحاوي ١/‏٣٧٧، والحاكم في "المستدرك" ١/‏٢٥٣، والبيهقي في "السنن" ٢/‏٢٣٦ من طريق أيوب، والطحاوي ١/‏٣٧٧ من طريق جرير بن حازم، ثلاثتهم عن نافع قال: حدثني ابن عمر رضي الله عنه، فلا أدري أرفعه إلى النبي ﷺ، أو حدث به عن عمر؟ شك نافع.
قال الطحاوي: فهذا موسى بن عقبة، وهو من جلة أصحاب نافع =
٤ ‏/ ٦١٣