ذكر خبر فيه كالدليل على أن الوضوء لا يجب من لمس المرء ذوات المحارم — الصفحة ١٦١٩

١ إسناده صحيح على شرطهما، وأخرجه مسلم "٣١٩" "٤١" في الحيض: باب القدر المستحب من الماء في غسل الجنابة، والنسائي ١/‏١٢٧ في الطهارة: باب ذكر القدر الذي يكتفي به الرجل من الماء للغسل، كلاهما عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم "٣١٩" "٤١"، وأبو عوانة ١/‏٢٩٥، والبيهقي في "السنن" ١/‏١٩٣؛ من طرق عن الليث، به.
وأخرجه الشافعي ١/‏٢٠، وعبد الرزاق "١٠٢٧"، والحميدي "١٥٩"، والطيالسي ١/‏٤٢، وابن أبي شيبة ١/‏٣٥، وأحمد ٦/‏٣٧ و١٢٧ و١٩٩، والبخاري "٢٥٠" في الغسل: باب غسل الرجل مع امرأته، ومسلم "٣١٩" "٤١" في الحيض، وأبو داود "٢٣٨" في الطهارة: باب في مقدار الماء الذي يجزئ في الغسل، والنسائي "١٢٨" في الطهارة: باب ذكر الدلالة على أنه لا وقت في ذلك، وابن ماجة "٣٧٦" في الطهارة: باب الرجل والمرأة يغتسلان من إناء واحد، والدارمي ١/‏١٩١ و١٩٢، وابن الجارود "٥٧"، والبيهقي في "السنن" ١/‏١٨٧؛ من طرق عن ابن شهاب الزهري، به.
وأخرجه أحمد ٦/‏٢٣٠، والبخاري "٢٦٣"، والبيهقي ١/‏١٨٧، ١٨٨، من طريقين عن عروة، به.
وأخرجه عبد الرزاق "١٠٣١"، وابن أبي شيبة ١/‏٣٥، وأحمد ٦/‏١٩١ و١٩٢ و٢٠١، والبخاري "٢٩٩"، وأبو داود "٧٧"، والنسائي ١/‏١٢٩، والبيهقي ١/‏١٨٩، من طريق سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة. وأخرجه الدارقطني ١/‏٥٢ من طرق عن حارثة، عن عمرة، عن عائشة.
وأخرجه الدارقطني ١/‏٥٢ أيضًا من طريق أبي الزبير، عن عبيد بن عمير، عن عائشة.=