ذكر ما للمرء أن يستعمل في أسبابه كلها — الصفحة ١٥٨٥

ذِكْرُ مَا لِلْمَرْءِ أَنْ يَسْتَعْمِلَ فِي أَسْبَابِهِ كُلِّهَا

١٠٩١ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، وَعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا الْأَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يُحِبُّ التَّيَامُنَ مَا اسْتَطَاعَ: فِي طُهُورِهِ، وَتَنَعُّلِهِ، وَتَرَجُّلِهِ١. ٤٧:٥
قَالَ شُعْبَةُ: ثُمَّ سَمِعْتُ الْأَشْعَثَ بِوَاسِطَ يقول: "يحب التيامن
١ إسناده صحيح على شرط مسلم، وأبو الأشعث: هو سليم بن حنظلة أبو الشعثاء المحاربي الكوفي، وهو في صحيح ابن خزيمة برقم "١٧٩".
وأخرجه النسائي ١/‏٧٨ في الطهارة: باب بأي الرجلين يبدأ بالغسل، و٨/‏١٨٥ في الزينة: باب التيامن في الترجل، عن محمد بن عبد الأعلى، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي ٢/‏١٢٧، وأحمد ٦/‏٩٤ عن بهز، و٦/‏١٣٠ عن عفان، و٦/‏١٤٧ عن محمد بن جعفر، و٦/‏٢٠٢ عن يحيى، والبخاري "١٦٨" في الوضوء: باب التيمن في الوضوء والغسل، عن حفص بن عمر، و"٤٢٦" في الصلاة: باب التيمن في دخول المسجد وغيره، عن سليمان بن حرب، ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" "٢١٦"، والبخاري "٥٣٨٠" في الأطعمة: باب =
٣ ‏/ ٣٧١