وقالَ آخرون: معنى الآية: إنِّي أُريد بُطْلان أَن تبوءَ بإثمي وإثمك، فحذف البطلان أَو الزوال أَو الدفع أَو ما أَشبههنّ وأَقام أَن مقام الساقط كما، قال: واسْأَلِ القَرْيَةَ.
قال أَبو بكر: وفي هذا القول عندي بُعْد؛ لأَنَّ المحذوفَ لَيْسَ بمشهور ولا بَيِّن الموضع، فالقول الأول هو المختار عندنا لما مضى من الاحتجاج له وإقامة الدليل عليه. والله أَعلم.
٢٠٣ - وطلعت حرف من الأَضْداد؛ يقال: طلعتُ على القومِ طلوعًا إِذا أَقبلتُ عليهم حتَّى
يَرَوْني، وطلعت عليهم طلوعًا إِذا انصرفتُ عنهم حتَّى لا يروني.
٢٠٤ - واجلعبّ حرف من الأَضْداد؛ يقال: قد اجلَعَبَّ الرَّجُل إِذا اضطجع ساقطًا، وقد اجلعبَّتِ الإِبِل إِذا مَضَتْ.
٣١٤