وكان أَبو عَمْرو بن العلاءِ ينشده: زال زوالُها، بالرفع، ويَقُولُ: أَقوى الشاعر، والإِقواءُ اختلاف إِعراب القوافي. وقال الآخر:
وبَيْضَاَء ما تنحاشُ مِنَّا وأُمُّها ... إِذا ما رأَتْنا زالَ مِنَّا زَوِيلَها
فهذا يدلُّ على أَنَّ زيل بمَعْنَى أُزِيل، وزال بمَعْنَى أَزال.
١٧٦ - وخان حرف من الأَضْداد؛ يقال: خان النَّعِيمُ فلانًا، وخان الدَّهْرُ النَّعيمَ فلانًا، فيكون النَّعيم فاعلًا في حال، ومفعولًا في حال، وخان غير متغيّر اللَّفظ، قال الأَعشى:
٢٧٧