المفاتيح في شرح المصابيح — الصفحة ٦٣٨

٥٨٣ - قال أبو سعيدٍ الخُدري: كنَّا نَحزرُ قِيامَ رسولِ الله - ﷺ - في الظُّهْرِ والعَصْرِ، فَحَزَرْنا قِيامَهُ في الرَّكْعَتَيْنِ الأُوْلَيَيْنِ مِنْ الظُّهْرِ قَدْرَ قِراءةِ ﴿الم (١) تَنْزِيلُ﴾ السَّجْدَة - وفي روايةٍ: في كُلِّ ركعةٍ قَدْرَ ثلاثينَ آيةً - وفي الأُخْرَيَيْنِ قدر النِّصْفِ مِنْ ذَلِكَ، وفي الرَّكْعَتَيْنِ الأُوْلَيَيْنِ مِنَ العَصْرِ على قَدْرِ قِيامِهِ في الأخْرَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ، وفي الأُخْرَيَيْنِ مِنَ العَصْرِ على النِّصْفِ مِنْ ذلك.
قوله: «نحزِرُ»؛ أي: نقدِّرُ، (الحَزْر): التقدير.
* * *

٥٨٥ - وقال جُبَيْر بن مُطْعِمْ: سمعتُ النَّبيَّ - ﷺ - يقرَأُ في المغرِب بالطُّور.
قوله: «قرأ في المغرب بالطُّور»، وهذا الحديث وما أشبه ذلك يدلُّ على أنَّ وقت المغرب باقي إلى قريب من غروب الشفق؛ لأن رسول الله - عليه السلام - كان يقرأُ على التأنِّي من غير عجلة، وسورة الطور إذا قُرِئت على التأني يقربُ الفراغُ منها من غروب الشفق.
* * *

٥٨٦ - وقالت أم الفَضْل بنت الحارِث: سمعتُ النَّبيَّ - ﷺ - يقرأُ في المغربِ بـ ﴿وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا﴾.
قوله: «يقرأ في المغرب بـ (المرسلات عرفًا)» معناه ظاهرٌ.
«أم الفضل»: أخت ميمونةَ زوجةِ النبي عليه السلام، وقد ذُكِرت.
* * *
٢ ‏/ ١٣٠