قوله: «تخشع»؛ أي: في الصلاة تخشع؛ أي: ليكن فيها تخشع، وهو سكون الظاهر والباطن، وطمأنينة الرجل بحيث لا يتحرك ولا يلتفت يمينًا ويسارًا.
و«التمسكن»: إظهار الرجل المسكنةَ عن نفسه.
«ثم تقنع»؛ أي: ثم ترفع يديك.
«يقول» معناه: يعني.
«ترفعُهما إلى ربك»، تطلبُ منه حاجتك.
«ومن لم يفعل ذلك»؛ أي: ومن لم يفعل هذه الأشياء في الصلاة.
«فهو خداج»؛ أي: ففعلُ صلاتِهِ ناقصٌ.
* * *
١٠ - باب ما يَقْرأُ بعد التَّكبيرِ
(باب ما يقرأ بعد التكبير)
مِنَ الصِّحَاحِ:
٥٧٠ - قال أبو هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه -: كانَ رسول الله - ﷺ - يَسْكُتُ بين التَّكْبيرِ وَبَيْنَ القِرَاءَةِ إِسْكَاتَةً فقلت: بِأَبي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ! إسْكَاتُكَ بين التَّكْبيرِ وَالقِرَاءَةِ ما تَقُولُ؟، قال: أَقُولُ: «اللهم بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كما بَاعَدْتَ بين المَشْرِقِ وَالمَغْرِبِ، اللهم نَقِّنِي من الخَطَايَا كما يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ من الدَّنَسِ، اللهم اغْسِلْ خَطَايَايَ بِالمَاءَ وَالثَّلْجِ وَالبَرَدِ».
٢ / ١١٧