المفاتيح في شرح المصابيح — الصفحة ٢٣١٦

روى هذا الحديثَ عبد الله بن عمرو.

٣٧٦٧ - وقَالَ عُقْبَةُ بن عَامِر: لَقِيْتُ رَسُولَ الله - ﷺ - فَقُلْتُ: مَا النَّجَاةُ؟ قَالَ: «املِكْ عَلَيكَ لِسَانَكَ، ولْيَسَعْكَ بيتُكَ، وابْكِ عَلَى خَطِيْئَتِكَ».
قوله: «أَمْلِكْ عليك لسانَك»؛ يعني: احفظْ لسانك عما ليس فيه خيرٌ.
قوله: «وليَسَعْكَ بيتُك»؛ يعني: اسكن في بيتك ولا تخرجْ منه إلا إلى أمرٍ ضروري، ولا تجالسِ الناسَ، فإنَّ في مجالسةِ أكثرِ الناس ضَرَرًا.
* * *

٣٧٦٨ - عَنْ أَبِي سَعِيْدٍ رَفَعَهُ، قَالَ: «إِذَا أَصْبَحَ ابن آدَمَ فَإِنَّ الأَعْضَاءَ كُلَّها تُكَفِّرُ اللِّسانَ فتَقُولُ: اتَّقِ الله فيْنَا، فإنَّما نَحْنُ بِكَ، فإنْ استَقَمْتَ استَقَمْنا، وإنْ اعْوَجَجْتَ اعْوجَجْنَا».
قوله: «تُكَفِّرُ اللسانَ»؛ أي: تخضَعُ له.
«فتقولُ»؛ أي: فتقولُ الأعضاءُ لِلَّسان: «اتقِ فينا»؛ أي: اتق الله في حِفْظ حقوقنا.
«فإنَّا نحن بك»؛ أي: فإنَّا نتعلَّقُ بك، فإن كنتَ صالحًا تكون صالحة، وإن كنت فاسدًا تكون فاسدة.
«اعوَّج»، ضد استقام.
* * *

٣٧٦٩ - وقَالَ - ﷺ -: «مِنْ حُسْنِ إسْلام المَرءِ تَرْكُه مَا لا يَعْنيهِ».
٥ ‏/ ١٨٢