الباب الأول في إباحتهﷺ- القصر، وأنه رخصة
روى الإمامان: الشافعي، وأحمد- وزاد حتى يرجع، - وأبو داود والترمذي عن ابن عباس- رضي الله تعالى عنهما- قال: سافر رسول اللهﷺ- فيما بين مكة والمدينة آمنا لا يخاف إلا الله تعالى، وصلّى ركعتين [(١)] .
وروى الإمام مالك، والنسائي، وابن ماجة عن عبد الله بن خالد- رحمه الله تعالى- قال: «قلت لابن عمر- رضي الله تعالى عنهما- كيف تقصر الصلاة وإنما قال الله عز وجل:
فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ إِنْ خِفْتُمْ فقال ابن عمر: يا ابن أخي أن رسول اللهﷺ- علمنا، فكان فيما تعلمنا أن رسول اللهﷺ- أمرنا أن نصلي ركعتين في السفر»، وفي رواية «إن اللهعز وجل- بعث إلينا محمداﷺ- ولا نعلم شيئا، فإنما نفعل كما رأينا رسول اللهﷺ- يفعل» [(٢)] .
وروى الإمام الشافعي، والشيخان، والثلاثة، عن أنس- رضي الله تعالى عنه- قال:
«صليت الظهر مع رسول اللهﷺ- بالمدينة أربعا وخرج يريد مكة فصلى بذي الحليفة ركعتين» [(٣)] .
وروى الشيخان عنه قال: «خرجنا مع رسول اللهﷺ- من المدينة إلى مكة وكان يصلي ركعتين [ركعتين] حتى رجعنا إلى المدينة، قيل له: أقمتم بمكة شيئا؟ قال: أقمنا بها عشرا [(٤)] .
وروى البخاري عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما «أن رسول اللهﷺ- أقام تسعة عشر يقصر الصلاة فنحن إذا سافرنا تسعة عشر قصرنا وإن زدنا أتممنا» [(٥)] . وفي رواية أبي داود
[(١)] أحمد ١/ ٢٨٥ والترمذي ٢/ ٤٣٤ (٥٤٩) . والنسائي ٣/ ٩٦ وبنحوه أبو داود ٢/ ١٠ (١٢٣٣) .
[(٢)] أخرجه النسائي ٣/ ٩٦ وابن ماجة ١/ ٣٣٩ (١٠٦٦) .
[(٣)] البخاري (٢/ ٦٦٣) حديث (١٠٨٩، ١٥٤٦) (١٥٤٧، ١٥٤٨، ١٥٥١) . ومسلم حديث (١١/ ٦٩٠) وأبو داود ٢/ ٤ (١٢٠٢) والترمذي ٢/ ٤٣١ (٥٤٦) والنسائي ٣/ ٩٩.
[(٤)] البخاري (٢/ ٦٥٣) حديث (١٠٨١، ٤٢٩٧) ومسلم (١/ ٤٨١) حديث (١٥/ ٦٩٣) .
[(٥)] البخاري (١/ ٦٥٣) حديث (١٠٨٠) (٤٩٨، ٤٢٩٩) .
[(٢)] أخرجه النسائي ٣/ ٩٦ وابن ماجة ١/ ٣٣٩ (١٠٦٦) .
[(٣)] البخاري (٢/ ٦٦٣) حديث (١٠٨٩، ١٥٤٦) (١٥٤٧، ١٥٤٨، ١٥٥١) . ومسلم حديث (١١/ ٦٩٠) وأبو داود ٢/ ٤ (١٢٠٢) والترمذي ٢/ ٤٣١ (٥٤٦) والنسائي ٣/ ٩٩.
[(٤)] البخاري (٢/ ٦٥٣) حديث (١٠٨١، ٤٢٩٧) ومسلم (١/ ٤٨١) حديث (١٥/ ٦٩٣) .
[(٥)] البخاري (١/ ٦٥٣) حديث (١٠٨٠) (٤٩٨، ٤٢٩٩) .
٨ / ٢٣٠