وروى الإمام أحمد، والشيخان، وأبو داود، والنسائي، عن جابر بن عبد الله- رضي الله تعالى عنهما- قال: «كان رسول اللهﷺ- يصلي الظّهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب إذا وجبت الشمس والعشاء أحيانا وأحيانا إذا رآهم اجتمعوا عجل، وإذا رآهم أبطأوا أخّر، والصبح كان رسول اللهﷺ- يصليها بغلس» [(٢)] .
وروى الإمام أحمد، والنسائي، عن أنس- رضي الله تعالى عنه- قال: «كان رسول اللهﷺ- يصلي الظهر إذا زالت الشمس، ويصلي العصر بين صلاتيكم هاتين، ويصلي المغرب إذا غابت الشمس، ويصلي العشاء إذا غاب الشّفق- قال: على أثره- ويصلي الفجر إلى أن ينفسح البصر» [(٣)] .
وروى عبد بن حميد عنه قال: كان رسول اللهﷺ- يصلي الظهر حين تزول الشمس، ويصلي العصر حين تكون الشمس بيضاء نقية، ويصلي المغرب حين تغرب الشمس، ويمسي بالعشاء، ويقول: «احترسوا ولا تناموا»، ويصلي الفجر حين يغشى النور السماء [(٤)] .
النوع الثاني: في مواقيتها على سبيل الانفراد وتعجيلها:
وفيه أنواع:
الأول: في تعجيل الصلاة مطلقا.
روى الدارقطني، عن جابر- رضي الله تعالى عنه- قال: «لم يكن رسول اللهﷺ- يؤخر الصلاة لطعام ولا غيره» [(٥)] .
وروى أيضا عن عائشة- رضي الله تعالى عنها- قالت: ما صلى رسول اللهﷺ- الصلاة لآخر وقتها الآخر حتى قبضه الله تعالى [(٦)] .
[(١)] أخرجه البخاري (٢/ ٢٦) (٥٤١) (٥٤٧) (٧٧١) ومسلم (١/ ٤٤٧) (٢٣٥/ ٦٤٧، ٢٣٦/ ٦٤٧، ٢٣٧/ ٦٤٧) .
[(٢)] أخرجه البخاري (٢/ ٤٧) (٥٦٥) ومسلم (١/ ٤٤٦) (٢٣٣/ ٦٤٦) وأحمد ٣/ ٣٦٩.
[(٣)] أحمد في المسند ٣/ ١٢٩ والنسائي ١/ ٢١٩.
[(٤)] ذكره الهيثمي في المجمع ١/ ٣٠٥ والمتقي الهندي في الكنز (٢١٧٢٧) والقسم الأول منه متفق عليه وأخرجه أيضا أبو عوانة ١/ ٣٦٧، ٣٦٨.
[(٥)] أخرجه الدارقطني ١/ ٢٦٠ وأخرجه أبو داود ٤/ ١٣٥ في الأطعمة حديث (٣٧٥٨) .
[(٦)] أخرجه الدارقطني ١/ ٢٤٩ وأخرجه الحاكم في المستدرك ١/ ١٩٠.
[(٢)] أخرجه البخاري (٢/ ٤٧) (٥٦٥) ومسلم (١/ ٤٤٦) (٢٣٣/ ٦٤٦) وأحمد ٣/ ٣٦٩.
[(٣)] أحمد في المسند ٣/ ١٢٩ والنسائي ١/ ٢١٩.
[(٤)] ذكره الهيثمي في المجمع ١/ ٣٠٥ والمتقي الهندي في الكنز (٢١٧٢٧) والقسم الأول منه متفق عليه وأخرجه أيضا أبو عوانة ١/ ٣٦٧، ٣٦٨.
[(٥)] أخرجه الدارقطني ١/ ٢٦٠ وأخرجه أبو داود ٤/ ١٣٥ في الأطعمة حديث (٣٧٥٨) .
[(٦)] أخرجه الدارقطني ١/ ٢٤٩ وأخرجه الحاكم في المستدرك ١/ ١٩٠.
٨ / ٧٦