روى الأئمة إلا الدارقطني، عن عائشة- رضي الله تعالى عنها- قالت: «كانت إحدانا إذا كانت حائضا وأراد رسول اللهﷺ- أن يباشرها أمرها أن تأتزر بإزار في فور حيضتها» [(١)] .
وفي لفظ فور حيضتها ثمّ يباشرها، وأيكم يملك إربه كما كان رسول اللهﷺ-»، وللإمام أحمد والشيخين: وكان يخرج رأسه لي وهو معتكف، فأغسله وأنا حائض [(٢)] .
وروى الإمام أحمد، والشيخان، وأبو داود، والنسائي عن ميمونة- رضي الله تعالى عنها- قالت: كان رسول اللهﷺ- إذا أراد أن يباشر امرأة من نسائه أمرها فاتّزرت وهي حائض، إذا كان عليها إزار إلى أنصاف الفخذين والرّكبتين محتجزة به [(٣)] .
وروى الإمام أحمد عنها أن رسول اللهﷺ- «كان ينام مع المرأة من نسائه الحائض وما بينهما إلّا ثوب [ما] يجاوز الرّكبتين [(٤)] .
وروى الإمام أحمد عنها قالت: كان رسول اللهﷺ- يدخل على إحدانا وهي حائض، فيضع رأسه في حجرها فيقرأ القرآن وهي حائض [(٥)] .
وروى مسدد برجال ثقات عن عائشة- رضي الله تعالى عنها- قالت: «بينا أنا ورسول اللهﷺ- مضطجعة في الخميلة حضت، فانسللت فأخذت ثياب حيضتي، فقال:
«أنفست؟» فقلت نعم، فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة [(٦)] .
وروى الشيخان عن عائشة- رضي الله تعالى عنها- قالت: «كان رسول اللهﷺ- يتّكئ في حجري وأنا حائض فيقرأ القرآن» [(٧)] .
وروى مسلم عن عائشة- رضي الله تعالى عنها- قالت: «كنت أشرب وأنا حائض، ثمّ أناوله للنبيﷺ- فيضع فاه على موضع فيّ» [(٨)] والله أعلم.
[(١)] أخرجه البخاري ١/ ٤٨١ حديث (٣٠٠- ٣٠٢- ٢٠٣٠) ومسلم (١/ ٢٤٢) (١/ ٢٩٣) (٢/ ٢٩٣) .
[(٢)] أخرجه البخاري ١/ ٤٠٣ (٢٩٩- ٣٠١) .
وإربه: بكسر الهمزة وسكون الراء ثم موحدة.
[(٣)] أخرجه البخاري (١/ ٤٨٣) (٣٠٣) . أخرجه مسلم ١/ ٢٤٣ (٣/ ٢٩٤) .
[(٤)] أخرجه أحمد في المسند ٦/ ٣٣٢.
[(٥)] أخرجه أحمد في المسند ٦/ ٣٣١.
[(٦)] أخرجه البخاري ١/ ٥٠٣ حديث (٣٢٢، ٣٢٣) ومسلم ١/ ٢٤٣ (٥/ ٢٩٦) والخميلة: ثوب من صوف له خمل.
[(٧)] البخاري ١/ ٤٠١ (٢٩٧) ومسلم ١/ ٢٤٦ (١٥/ ٣٠١) .
[(٨)] أخرجه مسلم ١/ ٢٤٥ في الحيض (١٤/ ٣٠٠) .
[(٢)] أخرجه البخاري ١/ ٤٠٣ (٢٩٩- ٣٠١) .
وإربه: بكسر الهمزة وسكون الراء ثم موحدة.
[(٣)] أخرجه البخاري (١/ ٤٨٣) (٣٠٣) . أخرجه مسلم ١/ ٢٤٣ (٣/ ٢٩٤) .
[(٤)] أخرجه أحمد في المسند ٦/ ٣٣٢.
[(٥)] أخرجه أحمد في المسند ٦/ ٣٣١.
[(٦)] أخرجه البخاري ١/ ٥٠٣ حديث (٣٢٢، ٣٢٣) ومسلم ١/ ٢٤٣ (٥/ ٢٩٦) والخميلة: ثوب من صوف له خمل.
[(٧)] البخاري ١/ ٤٠١ (٢٩٧) ومسلم ١/ ٢٤٦ (١٥/ ٣٠١) .
[(٨)] أخرجه مسلم ١/ ٢٤٥ في الحيض (١٤/ ٣٠٠) .
٨ / ٦٩