[(١)] .
ذكر طواف رسول اللهﷺ- ماشيا وما جاء انه طاف راكبا
روى الإمام أحمد، والشيخان، وابن إسحاق عن ابن عباس- رضي الله- تعالى عنهما- قال: «قدم رسول اللهﷺ- وأصحابه مكّة، وقد وهنتهم حمّى يثرب، فقال المشركون: إنه يقدم غدا قوم قد وهنتهم الحمّى، ولقوا فيها شدّة، فجلسوا على قعيقعان مما يلي الحجر، فأطلع الله- تعالى- نبيه على ما قالوا، فلما دخل رسول اللهﷺ- المسجد اضطبع بردائه وأخرج عضده الأيمن، ثم قال: «رحم الله امرأ أراهم من نفسه قوّة» . وفي رواية: «أروهم ما يكرهون»
وأمرهم أن يرملوا ثلاثة أشواط، ويمشوا بين الرّكنين، ليرى المشركون جلدهم، ثم استلم الركن، وخرج يهرول وأصحابه معه، حتى إذا واراه البيت منهم، واستلم الرّكن اليماني مشى حتى استلم الركن الأسود ثم هرول كذلك ثلاثة أشواط ومشى سائرها. قال ابن عباس: ولم يأمرهم أن يرملوا الأشواط كلها للإبقاء عليهم، فقال المشركون: «هؤلاء الذين زعمتم أن الحمّى قد وهنتهم؟ هؤلاء أجلد من كذا وكذا، ما يرضون بالمشي، أما إنهم لينقزون نقز الظّبي» وكان رسول اللهﷺ- يكايدهم كلّما استطاع [(٢)] .
قال محمد بن عمر، وابن سعد وغيرهم: ولم يزل رسول اللهﷺ- يلبّي حتّى استلم الركن بمحجنه.
وروى الحميديّ والبخاريّ [(٣)]، والإسماعيلي عن عبد الله بن أبي أوفىرضي الله عنه- قال: لما اعتمر رسول اللهﷺ- سترناه من غلمان المشركين، وفي رواية من السّفهاء والصبيان مخافة أن يؤذوا رسول اللهﷺ- وروى يونس ابن بكير- رحمه الله تعالى- عن زيد بن أسلم- رحمهما الله تعالى- إن رسول اللهﷺ- دخل عام القضية مكّة، فطاف على
[(١)] أخرجه البخاري معلقا ٧/ ٥٧٠ وانظر كلام الحافظ ابن حجر ٧/ ٥٧٢ وانظر مغازي الواقدي ٢/ ٧٣٦ والبيهقي في الدلائل ٤/ ٣٢٣.
[(٢)] أخرجه البخاري ٧/ ٥٨١ (٤٢٥٦) ومسلم ٢/ ٩٢٣ (٢٤٠/ ١٢٦٦)، وأحمد ١/ ٣٧٣ وأبو داود (١٨٨٥) والطحاوي في المعاني ٢/ ١٧٩ والطبراني في الكبير ١١/ ٣٨٦، وانظر البداية ٤/ ٢٢٧ والبيهقي في الدلائل ٤/ ٣٢٦ والتمهيد لابن عبد البر ٢/ ٧١.
[(٣)] أخرجه البخاري ٧/ ٥٨١ (٤٢٥٥)، والبيهقي في الدلائل ٤/ ٣٢٨.
[(٢)] أخرجه البخاري ٧/ ٥٨١ (٤٢٥٦) ومسلم ٢/ ٩٢٣ (٢٤٠/ ١٢٦٦)، وأحمد ١/ ٣٧٣ وأبو داود (١٨٨٥) والطحاوي في المعاني ٢/ ١٧٩ والطبراني في الكبير ١١/ ٣٨٦، وانظر البداية ٤/ ٢٢٧ والبيهقي في الدلائل ٤/ ٣٢٦ والتمهيد لابن عبد البر ٢/ ٧١.
[(٣)] أخرجه البخاري ٧/ ٥٨١ (٤٢٥٥)، والبيهقي في الدلائل ٤/ ٣٢٨.
٥ / ١٩٢