ذكر أخذ الحمى المسلمين ورفعها عنهم ببركته - ﷺ -

فقال رسول اللهﷺ-: «أبعد ما نهيت عن القتال؟. قالوا: نعم. فأمر رسول اللهﷺ- مناديا فنادى في الناس «لا تحل الجنة لعاص» .
وروى الطبراني في الصغير عن جابررضي الله عنه- أن رسول اللهﷺ- قال يومئذ: «لا تتمنّوا لقاء العدوّ، واسألوا الله تعالى العافية، فإنكم لا تدرون ما تبتلون به منهم، فإذا لقيتموهم فقولوا: اللهمّ أنت ربّنا وربهم، ونواصينا ونواصيهم بيدك، وإنما تقتلهم أنت، ثمّ الزموا الأرض جلوسا، فإذا غشوكم فانهضوا، وكبّروا»،
وذكر الحديث [(١)] .
قال ابن إسحاق، ومحمد بن عمر، وابن سعد: وفرّق رسول اللهﷺ- الرايات، ولم تكن الرّايات إلّا يوم خيبر، وإنما كانت الألوية.
وكانت راية رسول اللهﷺ- سوداء من برد لعائشةرضي الله عنها- تدعى العقاب، ولواؤه أبيض، دفعه إلى علي بن أبي طالبرضي الله عنه- ودفع راية إلى الحباب بن المنذر، وراية إلى سعد بن عبادة، وكان شعارهم «يا منصور أمت» [(٢)] .
وأذن رسول اللهﷺ- في القتال، وحثّهم على الصّبر، وأوّل حصن حاصره حصن ناعم بالنّون، والعين المهملة، وقاتلﷺ- يومه ذلك أشدّ القتال، وقاتله أهل النّطاة أشد القتال، وترّس جماعة من أصحاب رسول اللهﷺ- يومئذ، وعليه- كما قال محمد بن عمر- درعان وبيضة ومغفر، وهو على فرس يقال له الظّرب، وفي يده قناة وترس.
وتقدم في حديث أنس: أنه كان على حمار فيحتمل أنّه كان عليه في الطريق، ثم ركب الفرس حال القتال. والله أعلم.
فقال الحباب: يا رسول الله لو تحولت؟ فقال: «إذا أمسينا- إن شاء الله- تحوّلنا» .
وجعلت نبل يهود تخالط العسكر وتجاوزه، والمسلمون يلتقطون نبلهم ثم يردّونها عليهم- فلما أمسى رسول اللهﷺ- تحوّل إلى الرّجيع وأمر النّاس فتحوّلوا، فكان رسول اللهﷺ- يغدو بالمسلمين على راياتهم حتى فتح الله الحصن عليهم.

ذكر أخذ الحمى المسلمين ورفعها عنهم ببركتهﷺ-
وروى البيهقي عن طريق عاصم الأحول عن أبي عثمان الفهري وعن أبي قلابة وأبي نعيم، والبيهقي عن عبد الرحمن بن المرقعرضي الله عنه- ومحمد بن عمر عن شيوخه
[(١)] بنحوه أخرجه مسلم في الجهاد باب ٦ رقم (٢٠)، وهو عند البخاري بنحوه أيضا في الصحيح حديث (٧٢٣٧)، والدارمي ٢/ ٢١٦ وعبد الرزاق (٩٥١٣) (٩٥١٨) وأبو داود في الجهاد باب ٩٧.
[(٢)] أخرجه البيهقي في الدلائل ٤/ ٤٨ وذكره ابن حجر في المطالب (٤٢٠٢) والواقدي في المغازي ١/ ٤٠٧.
٥ ‏/ ١٢٠