ذكر انتقاله - ﷺ - إلى محاصرة حصون الشق وفتحها

تحت الأرض يخرجون بالليل فيشربون منها، ثم يرجعون إلى قلعتهم فيمتنعون منك، فإن قطعت عنهم شربهم أصحروا لك، فسار رسول اللهﷺ- إلى دبولهم فقطعها، فلما قطع عليهم مشاربهم خرجوا وقاتلوا أشد قتال [(١)] .
وقتل من المسلمين يومئذ نفر، وأصيب من اليهود في ذلك اليوم عشرة، وافتتحه رسول اللهﷺ- وكان هذا آخر حصون النّطاة.
فلما فرغ رسول اللهﷺ- من النّطاة تحوّل إلى الشّق.

ذكر انتقالهﷺ- إلى محاصرة حصون الشق وفتحها
روى البيهقي عن محمد بن عمررحمه الله- عن شيوخهرحمهم الله- قالوا: لما تحوّل رسول اللهﷺ- إلى الشّق وبه حصون ذوات عدد، فكان أوّل حصن بدأ به حصن أبيّ، فقام رسول اللهﷺ- على قلعة يقال لها سموان فقاتل عليها أهل الحصن، قتالا شديدا، وخرج رجل من يهود يقال له غزول، فدعا إلى البراز، فبرز له الحباب بن المنذر، فاقتتلا فاختلفا ضربات، ثم حمل عليه الحباب، فقطع يده اليمنى من نصف الذراع، فوقع السيف من يد غزول، فبادر راجعا منهزما إلى الحصن، فتبعه الحباب، فقطع عرقوبه، فوقع فذفّف عليه، فخرج آخر، فصاح: من يبارز؟ فبرز له رجل من المسلمين من آل جحش، فقتل الجحشيّ، وقام مكانه يدعو إلى البراز، فبرز له أبو دجانة، وقد عصب رأسه بعصابته الحمراء، فوق المغفر، يختال في مشيته، فبدره أبو دجانةرضي الله عنه- فضربه فقطع رجله ثم ذفّف عليه، وأخذ سلبه، درعه وسيفه، فجاء به إلى رسول اللهﷺ- فنفله رسول اللهﷺ- ذلك، وأحجم اليهود عن البراز، فكبّر المسلمون، ثم تحاملوا على الحصن فدخلوه، يقدمهم أبو دجانة، فوجدوا فيه أثاثا ومتاعا وغنما وطعاما، وهرب من كان فيه من المقاتلة، وتقحّموا الجدر كأنهم الظباء حتى صاروا إلى حصن النّزال بالشّق، وجعل يأتي من بقي من فلّ النّطاة إلى حصن النّزال، فغلّقوه، وامتنعوا فيه أشدّ الامتناع، وزحف رسول اللهﷺ- إليهم في أصحابه، فقاتلهم، فكانوا أشد أهل الشّق رميا للمسلمين بالنّبل والحجارة، ورسول اللهﷺ- معهم حتى أصابت النّبل ثياب رسول اللهﷺ- وعلقت به، فأخذ رسول اللهﷺ- النّبل فجمعها، ثم أخذ لهم كفا من حصى فحصب به حصنهم، فرجف الحصن بهم، ثم ساخ في الأرض، حتى جاء المسلمون فأخذوا أهله أخذا [(٢)] .
[(١)] أخرجه البيهقي في الدلائل ٤/ ٢٢٤ والواقدي في المغازي ٢/ ٦٤٦.
[(٢)] أخرجه البيهقي في الدلائل ٤/ ٢٢٤ والواقدي ٢/ ٦٦٦.
٥ ‏/ ١٢٣