قلتُ: وأبو عليٍّ الحافظُ (٣) كان يقولُ من ذلك؟
فقال: وما كان مَحِلُّ أبي عليٍّ- وإن كان مُقدَّمًا في الصَّنعةِ- أن يُسمَعَ (٤) كلامُه في أبي حامدٍ. رحم الله أبا حامدٍ! فإنَّه صحيحُ الدِّينِ (٥) صحيحُ الرِّوايةِ.
١٩ - وسألتُه عن إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ الصائغِ (٦)؟
فقال: هو شيخٌ من أهلِ الكوفةِ.
(١) نقل الذهبي في «سير أعلام النبلاء»- في ترجمة أبي حامد ابن الشرقي- عن السَّهمي قوله: «سألتُ أبا بكر بن عبدان عن ابن عقدة: إذا نقل شيئًا في الجرح والتعديل؛ هل يُقبَل قوله؟ قال: لا يقبل» .
(٢) ستأتي ترجمته برقم (٤٢٢) .
(٣) هو: الحسين بن علي. ستأتي ترجمته برقم (٣٤) .
(٤) لم تنقط في الأصل، وفي «الملخص»: «نسمع»، ونقلها الذهبي في «السير» و«الميزان»: «يسمع» .
(٥) في «الملخص»: «كان صحيح الدين»، ولم ينقلها الذهبي في «السير» ولا في «الميزان».
(٦) هو: إسماعيل بن إبراهيم بن ميمون، الصائغ، الخُراساني ثم المكي.
ترجمته في: «التاريخ الكبير» (١/٣٤١)، و«الجرح والتعديل» (٢/ ١٥٢)، و«الثقات» (٨/٩٢)، و«ميزان الاعتدال» (١/٢١٥)، و«لسان الميزان» (١/٣٩١) .
(٢) ستأتي ترجمته برقم (٤٢٢) .
(٣) هو: الحسين بن علي. ستأتي ترجمته برقم (٣٤) .
(٤) لم تنقط في الأصل، وفي «الملخص»: «نسمع»، ونقلها الذهبي في «السير» و«الميزان»: «يسمع» .
(٥) في «الملخص»: «كان صحيح الدين»، ولم ينقلها الذهبي في «السير» ولا في «الميزان».
(٦) هو: إسماعيل بن إبراهيم بن ميمون، الصائغ، الخُراساني ثم المكي.
ترجمته في: «التاريخ الكبير» (١/٣٤١)، و«الجرح والتعديل» (٢/ ١٥٢)، و«الثقات» (٨/٩٢)، و«ميزان الاعتدال» (١/٢١٥)، و«لسان الميزان» (١/٣٩١) .
٩٣