٤٤٤ - وقال: كان أبو داودَ الحَفَريُّ (٢) من الثقات الصالحينَ. حُكي أنه أبطأ يومًا من الخروجِ إلى أصحابِه، ثم خرج فقال: أَعتذرُ إليكم؛ فإنه لم يكن لي ثوبٌ غيرُ هذا، صلَّيتُ فيه، ثم أعطيتُ (¬*) بناتي حتى صَلَّينَ فيه، ثم أخذتُ (¬*)، وخرجتُ إليكم.
٤٤٥ - وقال: أبو العَنْبَسِ: حُجْرُ بنُ عَنْبَسٍ (٣)، سمع عليَّ بنَ
(١) هو: يزيد بن عبد الرحمن بن أبي سلامة، ويقال: ابن عاصم، الأسدي الكوفي، عدَّه ابن حجر في «التقريب» (٨٠٧٢) من الطبقة السابعة. ترجمته في: «التاريخ الكبير» (٨/٣٤٦)، و«الجرح والتعديل» (٩/٢٧٧)، و«المجروحين» (٣/١٠٥)، و«الكامل في الضعفاء» (٧/٢٧٧)، و«المؤتلف والمختلف» (٢/٩٧٩)، و«الإكمال» (٣/٣٠٦)، و«تهذيب الكمال» (٣٣/٢٧٣ الترجمة ٧٣٣٦) .
[٤٤٤] نقل هذا النص الذهبي في «سير أعلام النبلاء» (٩/٤١٦)، و«تاريخ الإسلام» (١٤/٢٨٠) بتصرف.
(٢) هو: عمر بن سعد بن عبيد، الكوفي، توفي سنة ثلاث ومئتين. ترجمته في: «التاريخ الكبير» (٦/١٥٨)، و«الجرح والتعديل» (٦/١١٢)، و«الثقات» لابن حبان (٧/١٨٩) و(٨/٤٤٠)، و«تهذيب الكمال» (٢١/٣٦٠ الترجمة ٤٢٤١)، و«سير أعلام النبلاء» (٩/٤١٥- ٤١٧) .
(¬*) أي: «أعطيته» و«أخذته»، فحذف الضمير المفعول به، وهو على الجادة في «السير» و«تاريخ الإسلام».
[٤٤٥] ذكر الدارقطني في «المؤتلف والمختلف» (٣/١٥٣٦) مثل هذا الكلام، وزاد- بعد قوله: روى عنه سلمة بن كهيل-: «وموسى بن قيس الحضرمي. وقال محمد بن سلمة بن كهيل، عن أبيه: عن أبي السكن حجر بن عنبس» . وكذا وقع عند ابن ماكولا في «الإكمال» (٦/٨١) .
(٣) ويقال له: أبو السكن- كما سبق في رواية محمد بن سلمة بن كهيل- الحضرمي الكوفي، أدرك الجاهلية، ولم يرَ النبي ﷺ، ولكنه آمن به في حياته. ترجمته في: «التاريخ الكبير» (٣/٧٣)، و«الجرح والتعديل» (٣/٢٦٦)، و«الثقات» لابن حبان (٤/١٧٧) و(٦/٢٣٤)، و«تاريخ بغداد» (٨/٢٧٤)، و«تهذيب الكمال» ⦗٣٤٤⦘ (٥/٤٧٣ الترجمة ١١٣٥) .
[٤٤٤] نقل هذا النص الذهبي في «سير أعلام النبلاء» (٩/٤١٦)، و«تاريخ الإسلام» (١٤/٢٨٠) بتصرف.
(٢) هو: عمر بن سعد بن عبيد، الكوفي، توفي سنة ثلاث ومئتين. ترجمته في: «التاريخ الكبير» (٦/١٥٨)، و«الجرح والتعديل» (٦/١١٢)، و«الثقات» لابن حبان (٧/١٨٩) و(٨/٤٤٠)، و«تهذيب الكمال» (٢١/٣٦٠ الترجمة ٤٢٤١)، و«سير أعلام النبلاء» (٩/٤١٥- ٤١٧) .
(¬*) أي: «أعطيته» و«أخذته»، فحذف الضمير المفعول به، وهو على الجادة في «السير» و«تاريخ الإسلام».
[٤٤٥] ذكر الدارقطني في «المؤتلف والمختلف» (٣/١٥٣٦) مثل هذا الكلام، وزاد- بعد قوله: روى عنه سلمة بن كهيل-: «وموسى بن قيس الحضرمي. وقال محمد بن سلمة بن كهيل، عن أبيه: عن أبي السكن حجر بن عنبس» . وكذا وقع عند ابن ماكولا في «الإكمال» (٦/٨١) .
(٣) ويقال له: أبو السكن- كما سبق في رواية محمد بن سلمة بن كهيل- الحضرمي الكوفي، أدرك الجاهلية، ولم يرَ النبي ﷺ، ولكنه آمن به في حياته. ترجمته في: «التاريخ الكبير» (٣/٧٣)، و«الجرح والتعديل» (٣/٢٦٦)، و«الثقات» لابن حبان (٤/١٧٧) و(٦/٢٣٤)، و«تاريخ بغداد» (٨/٢٧٤)، و«تهذيب الكمال» ⦗٣٤٤⦘ (٥/٤٧٣ الترجمة ١١٣٥) .
٣٤٣