[٤١٠] ذكره الدارقطني في «المؤتلف والمختلف» (٤/٢٣١٠-٢٣١١) فقال: «أمَّا «هذيل» بالذَّال فهو هذيل بن عبد الرحمن …، هذيل بن بلال الفزاري، أبو البهلول … وأمَّا «هزيل» بالزاي فهو هزيل بن شرحبيل …» . وذكره في «الضعفاء والمتروكين» (ص ٣٨٨ رقم ٥٦٧)، ونقل ابن حجر في «لسان الميزان» (٦/١٩٢-١٩٣) تضعيف الدارقطني له.
(١) كذا في الأصل و«الملخص»: «الهزيل»، وأُكِّدَ هذا بقوله بعدها: «بزاي»، وفي الموضعين السابقين من «المؤتلف والمختلف»، و«الضعفاء والمتروكين»، ومصادر ترجمته الآتية: «هذيل» بالذال. ونسبه في «المؤتلف والمختلف» وفي جميع مصادر ترجمته «الفزاري»، فالظاهر- والله أعلم- أن قوله: «بزاي» تصحفت على ناسخ الأصل وناسخ «الملخص» عن قوله: «فزاري» وبنى الناسخُ على ذلك التحريفِ أنْ غَيَّر رسم «هذيل» بالذال إلى «هزيل» بالزاي.
(٢) ترجمته في: «التاريخ الكبير» (٨/٢٤٥)، و«ضعفاء العقيلي» (٤/٣٦٤)، و«الجرح والتعديل» (٩/١١٣)، و«تاريخ بغداد» (١٤/٧٦)، و«ميزان الاعتدال» (٤/٢٩٤)، و«لسان الميزان» (٦/١٩٢- ١٩٣)، و«تعجيل المنفعة» (٢/٣٢٧) .
(١) كذا في الأصل و«الملخص»: «الهزيل»، وأُكِّدَ هذا بقوله بعدها: «بزاي»، وفي الموضعين السابقين من «المؤتلف والمختلف»، و«الضعفاء والمتروكين»، ومصادر ترجمته الآتية: «هذيل» بالذال. ونسبه في «المؤتلف والمختلف» وفي جميع مصادر ترجمته «الفزاري»، فالظاهر- والله أعلم- أن قوله: «بزاي» تصحفت على ناسخ الأصل وناسخ «الملخص» عن قوله: «فزاري» وبنى الناسخُ على ذلك التحريفِ أنْ غَيَّر رسم «هذيل» بالذال إلى «هزيل» بالزاي.
(٢) ترجمته في: «التاريخ الكبير» (٨/٢٤٥)، و«ضعفاء العقيلي» (٤/٣٦٤)، و«الجرح والتعديل» (٩/١١٣)، و«تاريخ بغداد» (١٤/٧٦)، و«ميزان الاعتدال» (٤/٢٩٤)، و«لسان الميزان» (٦/١٩٢- ١٩٣)، و«تعجيل المنفعة» (٢/٣٢٧) .
٣٢٤