فقال: لم نَرَ مثلَه في مشايخِنا، لم نرَ أحفظَ منه للأسانيدِ والمتونِ، وكان أفقهَ المشايخِ، جالَسَ المُزَنيَّ (٢)، والرَّبيعَ (٣)، وكان يَعرفُ زياداتِ الألفاظِ في المتونِ. ولمَّا (٤) قَعد للتَّحديثِ، قالوا (٥): حَدِّثْ. قال: بل سَلوا. فسُئل عن أحاديثَ فأجابَ فيها وأملاها، ثم بعدَ ذلك ابتدأ يُحدِّثُ.
٣٦٦ - وسألتُه عن موسى بنِ هارونَ (٦)؟
فقال: حافظٌ، متقنٌ، ثقةٌ (٧) .
[٣٦٥] نقل هذا النص الخطيب البغدادي في «تاريخ بغداد» (١٠/١٢١) عن السلمي.
(١) هو: عبد الله بن محمد بن زياد، تقدمت ترجمته في رقم (٤٦) .
(٢) هو: إسماعيل بن يحيى المزني، أبو إبراهيم، المصري، ولد سنة خمس وسبعين ومئة، وتوفي سنة أربع وستين ومئتين.
ترجمته في: «الجرح والتعديل» (٢/٢٠٤)، و«سير أعلام النبلاء» (١٢/٤٩٢) .
(٣) هو: الربيع بن سليمان بن عبد الجبار بن كامل، أبو محمد، المرادي مولاهم المصري، المؤذِّن، صاحب الشافعي، ولد سنة أربع وسبعين ومئة، وتوفي سنة سبعين ومئتين.
ترجمته في: «الجرح والتعديل» (٣/٤٦٤)، و«الثقات» لابن حبان (٨/ ٢٤٠)، و«تهذيب الكمال» (٩/٨٧ الترجمة ١٨٦٤)، و«سير أعلام النبلاء» (١٢/٥٨٧) .
(٤) في الأصل: «ورعًا» بدل: «ولما»، والتصويب من «الملخص»، و«تاريخ بغداد».
(٥) في الأصل: «قال»، والتصويب من «الملخص»، و«تاريخ بغداد».
(٦) تقدمت ترجمته في رقم (٥١)، وانظر رقم (٣٥٠) .
(٧) في الأصل: «ثقة متقن» وعليهما علامتا التقديم والتأخير (مـ مـ)، وهي على الصواب في «الملخص».
(١) هو: عبد الله بن محمد بن زياد، تقدمت ترجمته في رقم (٤٦) .
(٢) هو: إسماعيل بن يحيى المزني، أبو إبراهيم، المصري، ولد سنة خمس وسبعين ومئة، وتوفي سنة أربع وستين ومئتين.
ترجمته في: «الجرح والتعديل» (٢/٢٠٤)، و«سير أعلام النبلاء» (١٢/٤٩٢) .
(٣) هو: الربيع بن سليمان بن عبد الجبار بن كامل، أبو محمد، المرادي مولاهم المصري، المؤذِّن، صاحب الشافعي، ولد سنة أربع وسبعين ومئة، وتوفي سنة سبعين ومئتين.
ترجمته في: «الجرح والتعديل» (٣/٤٦٤)، و«الثقات» لابن حبان (٨/ ٢٤٠)، و«تهذيب الكمال» (٩/٨٧ الترجمة ١٨٦٤)، و«سير أعلام النبلاء» (١٢/٥٨٧) .
(٤) في الأصل: «ورعًا» بدل: «ولما»، والتصويب من «الملخص»، و«تاريخ بغداد».
(٥) في الأصل: «قال»، والتصويب من «الملخص»، و«تاريخ بغداد».
(٦) تقدمت ترجمته في رقم (٥١)، وانظر رقم (٣٥٠) .
(٧) في الأصل: «ثقة متقن» وعليهما علامتا التقديم والتأخير (مـ مـ)، وهي على الصواب في «الملخص».
٢٩٩