سؤالات السلمي للدارقطني

وحدَّث على إِثْرِهِ عن حمادِ بنِ يحيى الأبحِّ، عن يزيدَ الرَّقَاشيِّ (١)، عن أنسٍ (٢)؛ أنَّ النبيَّ ﷺ قال: «شَيَّبَتْنِي هُودٌ …» (٣)؛ فيُشبِهُ أن يكونَ كتب إسنادَ الأولِ ومتنَ الأخيرِ، وقرأه على الوَرْكانيِّ، فلم يَتَنَبَّهْ (٤) . فأما لزومُ تمتامٍ كتابَه (٥) وتَثَبُّتُه فلا يُنكَرُ، ولا يُنكَرُ طلبُه (٦) وحرصُه على الكتابةِ، ولا بأسَ به (٧) .
٣٥١ - وسألتُه عن محمَّدِ بنِ المُظفَّرِ (٨)؟
فقال: ثقةٌ، مأمونٌ.
(١) هو: يزيد بن أبان، أبو عمرو، البصري، توفي قبل العشرين ومئة. ترجمته في: «التاريخ الكبير» (٨/‏٣٢٠)، و«ضعفاء العقيلي» (٤/‏٣٧٣)، و«الجرح والتعديل» (٩/‏٢٥١)، و«المجروحين» (٣/‏٩٨)، و«الكامل في الضعفاء» (٧/‏٢٥٧)، و«تهذيب الكمال» (٣٢/‏٦٤ الترجمة ٦٩٥٨)، و«ميزان الاعتدال» (٤/‏٤١٨) .
(٢) تقدمت ترجمته في رقم (٥٤) .
(٣) رواه سعيد بن منصور في «سننه» (١١٠٩/الحميّد)، وابن عدي في «الكامل» (٢/‏٢٤٧)، وابن عساكر في«تاريخ دمشق» (٤/‏١٧٥) من طريق حماد بن يحيى الأبح، به.
(٤) في الأصل: «يثبته عليه» بدل: «يتنبه»، والتصويب من «الملخص».
(٥) في الأصل: «وكتابه»، والتصويب من «الملخص».
(٦) في الأصل: «طالبه»، والتصويب من «الملخص».
(٧) في الأصل: «فقال: لا بأس به» بدل: «ولا بأس به»، والتصويب من «الملخص».
[٣٥١] روى هذا النص ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٥٦/‏٧) عن السلمي. ونقله الذهبي في «تذكرة الحفاظ» (٣/‏٩٨٢)، وابن حجر في «لسان الميزان» (٥/‏٣٨٣) .
(٨) هو: أبو الحسين، البغدادي، محدث العراق، ولد سنة ست وثمانين ومئتين، ⦗٢٩٣⦘ وتوفي سنة تسع وسبعين وثلاث مئة. ترجمته في: «تاريخ بغداد» (٣/‏٢٦٢- ٢٦٤)، و«سير أعلام النبلاء» (١٦/‏٤١٨- ٤٢١)، و«تذكرة الحفاظ» (٣/‏٩٨٠- ٩٨٣)، و«ميزان الاعتدال» (٤/‏٤٣)، و«لسان الميزان» (٥/‏٣٨٣) .
٢٩٢