فقال: ثقةٌ.
٣١٩ - وسألتُه عن محمَّدِ بنِ حُميدٍ (٢)؟
فقال: مُخْتلَفٌ فيه.
٣٢٠ - وسألتُه عن محمَّدِ بنِ إسماعيلَ ابنِ عُلَيَّةَ (٣)؟
فقال: لا بأسَ به (٤) .
٣٢١ - وسألتُه عن محمَّدِ بنِ يوسفَ بنِ محمَّدِ بنِ سُوقةَ (٥)؟
فقال: ضعيفٌ.
(١) هو: أبو أحمد، ويقال: أبو عبد الرحمن، المروزي، توفي سنة ثمان وخمسين ومئتين. ترجمته في: «الجرح والتعديل» (٨/٢٩٠)، و«الثقات» لابن حبان (٩/٢٠٢)، و«تهذيب الكمال» (٢٧/٢٩٤ الترجمة ٥٨١٢) .
(٢) في «الملخص»: «حمير» . وهو: محمد بن حميد بن حيان، أبو عبد الله، الرازي، توفي سنة ثمان وأربعين ومئتين. ترجمته في: «التاريخ الكبير» (١/٦٩)، و«ضعفاء العقيلي» (٤/٦١)، و«الجرح والتعديل» (٧/٢٣٢)، و«المجروحين» (٢/٣٠٣)، و«الكامل في الضعفاء» (٦/٢٧٤)، و«تهذيب الكمال» (٢٥/٩٧ الترجمة ٥١٦٧)، و«سير أعلام النبلاء» (١١/٥٠٣-٥٠٦)، و«ميزان الاعتدال» (٣/٥٣٠-٥٣١) .
[٣٢٠] روى هذا النص ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٥٢/٤٩) عن السلمي.
(٣) هو: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم، أبو عبد الله، ويقال: أبو بكر، البصري، أبوه معروف بابن علية، توفي سنة أربع وستين ومئتين. ترجمته في: «تاريخ دمشق» (٥٢/٤٧- ٥٠)، و«تهذيب الكمال» (٢٤/٤٦٩ الترجمة ٥٠٦٠)، و«سير أعلام النبلاء» (١٢/٢٩٤- ٢٩٥) .
(٤) قوله: «به» سقط من الأصل، فأثبتناه من «الملخص».
[٣٢١] نقل الذهبي في «ميزان الاعتدال» (٤/٧٣) تضعيف الدارقطني له.
(٥) ترجمته في: «ميزان الاعتدال» (٤/٧٣)، و«لسان الميزان» (٥/٤٣٧) .
(٢) في «الملخص»: «حمير» . وهو: محمد بن حميد بن حيان، أبو عبد الله، الرازي، توفي سنة ثمان وأربعين ومئتين. ترجمته في: «التاريخ الكبير» (١/٦٩)، و«ضعفاء العقيلي» (٤/٦١)، و«الجرح والتعديل» (٧/٢٣٢)، و«المجروحين» (٢/٣٠٣)، و«الكامل في الضعفاء» (٦/٢٧٤)، و«تهذيب الكمال» (٢٥/٩٧ الترجمة ٥١٦٧)، و«سير أعلام النبلاء» (١١/٥٠٣-٥٠٦)، و«ميزان الاعتدال» (٣/٥٣٠-٥٣١) .
[٣٢٠] روى هذا النص ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٥٢/٤٩) عن السلمي.
(٣) هو: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم، أبو عبد الله، ويقال: أبو بكر، البصري، أبوه معروف بابن علية، توفي سنة أربع وستين ومئتين. ترجمته في: «تاريخ دمشق» (٥٢/٤٧- ٥٠)، و«تهذيب الكمال» (٢٤/٤٦٩ الترجمة ٥٠٦٠)، و«سير أعلام النبلاء» (١٢/٢٩٤- ٢٩٥) .
(٤) قوله: «به» سقط من الأصل، فأثبتناه من «الملخص».
[٣٢١] نقل الذهبي في «ميزان الاعتدال» (٤/٧٣) تضعيف الدارقطني له.
(٥) ترجمته في: «ميزان الاعتدال» (٤/٧٣)، و«لسان الميزان» (٥/٤٣٧) .
٢٧٥