وعيَّاشُ بنُ المغيرةِ بنِ عبدِالرحمنِ المَدَنيُّ (٢) .
وعيَّاشٌ والدُ أبي بكرِ بنِ عياشٍ (٣) .
هذا ما يَحضُرني في الوقتِ (٤) .
٢٥٢ - وسُئل عن عاصمِ بنِ عامرٍ؟
فقال: هم ثلاثةُ إخوةٍ: عاصمٌ (٥)، وسهلٌ (٦)، وإسماعيلُ (٧)؛ بنو عامرٍ، كوفيُّون، وهم من شُيوخِ الشِّيعةِ.
(١) هو: أبو الوليد، البصري، توفي سنة ست وعشرين ومئتين. ترجمته في: «التاريخ الكبير» (٧/٤٨)، و«الجرح والتعديل» (٧/٦)، و«تهذيب الكمال» (٢٢/٥٦٢ الترجمة ٤٦٠٣) .
(٢) ترجمته في: «الإكمال» لابن ماكولا (٦/٧٨)، و«تبصير المنتبه» (٣/٨٩٨) .
(٣) هو: عياش بن سالم، الأسدي، لم نقف على ترجمته. وابنه أبو بكر: فقيه مقرئ، توفي سنة ثلاث وتسعين ومئة، وقيل: سنة أربع وتسعين. وترجمة أبي بكر في: «التاريخ الكبير» (٩/١٤)، و«الجرح والتعديل» (٩/٣٤٨)، و«تهذيب الكمال» (٣٣/١٢٩ الترجمة ٧٢٥٢)، و«سير أعلام النبلاء» (٨/٤٩٥- ٥٠٨) .
(٤) أورد الدارقطني في «المؤتلف والمختلف» (٣/١٥٦٢- ١٥٦٩) ممَّن اسمه عياش نحو ما ذكره هنا، وكذلك ابن ماكولا في «الإكمال» (٦/٦٤-٦٨) .
(٥) هو: البَجَلِي. ترجمته في: «أخبار القضاة» لوكيع (٣/١٨٩- ١٩٠)، و«تالي التلخيص» للخطيب البغدادي (٢/٣٦٥) .
(٦) هو: البَجَلي أيضًا. ترجمته في: «الجرح والتعديل» (٤/٢٠٢)، و«الثقات» (٨/٢٩٠)، و«الكامل في الضعفاء» (٣/٤٤٢)، و«ميزان الاعتدال» (٢/٢٣٩)، و«لسان الميزان» (٣/١١٩-١٢٠) .
(٧) هو: البَجَلي أيضًا، ولم نجد له ترجمة، لكن ذكره المزي في «تهذيب الكمال» (٣٠/١٢٥ الترجمة ٦٥٣٦) في الرواة عن هاشم بن البريد، وله ذكر في بعض طرق الأحاديث. انظر «تاريخ دمشق» (٤١/٣٦٥)، و(٤٢/٤١) .
(٢) ترجمته في: «الإكمال» لابن ماكولا (٦/٧٨)، و«تبصير المنتبه» (٣/٨٩٨) .
(٣) هو: عياش بن سالم، الأسدي، لم نقف على ترجمته. وابنه أبو بكر: فقيه مقرئ، توفي سنة ثلاث وتسعين ومئة، وقيل: سنة أربع وتسعين. وترجمة أبي بكر في: «التاريخ الكبير» (٩/١٤)، و«الجرح والتعديل» (٩/٣٤٨)، و«تهذيب الكمال» (٣٣/١٢٩ الترجمة ٧٢٥٢)، و«سير أعلام النبلاء» (٨/٤٩٥- ٥٠٨) .
(٤) أورد الدارقطني في «المؤتلف والمختلف» (٣/١٥٦٢- ١٥٦٩) ممَّن اسمه عياش نحو ما ذكره هنا، وكذلك ابن ماكولا في «الإكمال» (٦/٦٤-٦٨) .
(٥) هو: البَجَلِي. ترجمته في: «أخبار القضاة» لوكيع (٣/١٨٩- ١٩٠)، و«تالي التلخيص» للخطيب البغدادي (٢/٣٦٥) .
(٦) هو: البَجَلي أيضًا. ترجمته في: «الجرح والتعديل» (٤/٢٠٢)، و«الثقات» (٨/٢٩٠)، و«الكامل في الضعفاء» (٣/٤٤٢)، و«ميزان الاعتدال» (٢/٢٣٩)، و«لسان الميزان» (٣/١١٩-١٢٠) .
(٧) هو: البَجَلي أيضًا، ولم نجد له ترجمة، لكن ذكره المزي في «تهذيب الكمال» (٣٠/١٢٥ الترجمة ٦٥٣٦) في الرواة عن هاشم بن البريد، وله ذكر في بعض طرق الأحاديث. انظر «تاريخ دمشق» (٤١/٣٦٥)، و(٤٢/٤١) .
٢٣٥